Estereotipos negativos hacia la vejez y su relación con variables ...

Perspectivas teóricas de abordaje a los estereotipos de la vejez
Cercano al marco teórico de la justificación del grupo, es el de la Orientación
Sociocultural, que se enfoca en que los estereotipos emergen a partir de factores
sociales y culturales en el contexto de las normas del grupo (Perttigrew, 1959). Este
modelo sugiere que los estereotipos pueden servir a la función social de ayudar a la
gente a identificarse con su grupo de referencia a través de las normas y hábitos que les
son propios. Se sostiene aquí que, en el proceso de socialización, los miembros más
jóvenes adquieren creencias y expectativas estereotipadas sobre otros grupos, las
cuales facilitan la interacción con los miembros del endogrupo, por lo que es fácil que la
gente se resista a cuestionarse su autenticidad (Snyder y Miele, 1994). En este modelo,
los estereotipos de la vejez se explicarían fundamentalmente desde la segregación por
edades que se produce en la sociedad. Es decir, debido a la tendencia fuertermente
arraigada, por la que las personas ocupan su tiempo en actividades de ocio y de amistad
con otras que tienen una edad similar, es habitual que los niños y los jóvenes tengan
muy poco contacto con las personas de edad avanzada, con la posible excepción de sus
familiares. De este modo, se sostiene que, puesto que las experiencias con las personas
viejas son mínimas, las creencias de los grupos más jóvenes sobre esta etapa de la vida
estarán fuertemente influenciadas por sus percepciones sobre los rasgos de apariencia
externa de las personas mayores, y por los estereotipos que desde el conjunto del grupo
social (amigos, los media, etc.) se mantiene sobre ellos.
2.3.1.3. Justificación del Sistema
Esta perspectiva se centra en la forma en que los estereotipos pueden estar
funcionando al servicio de una justificación ideológica. Por ejemplo, para “desarrollar
ideas sobre las características del self y de los otros en función de una situación social
establecida, tal como división de roles y de responsabilidades” (Jost y Banaji, 1994,
p.11).
El punto de partida en este enfoque, es que los estereotipos están al servicio de
determinadas ideologías, sirviendo en particular para justificar la explotación de unos
grupos por otros (Jost y Banaji, 1994). Se sostiene que los estereotipos representan uno
de los medios empleados para justificar el sistema social existente, así como la posición
y las acciones de uno mismo y de los demás. Un elemento central en este enfoque es el
de falsa conciencia, entendida como el “sostener falsas creencias que apoyan la propia
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