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DES BENI SNOUS 367 XXXVIII Mûsa ù-Sâlâh tièdfin(l). Mûsa ù-Sâlèh ikku li-tïit-sà-âd tïi-tmûrd- ënnes, ût-iirïzei néttàn. Iqqïm issâl itiêdfin; qîment teddâ-ant hmûsa; ga rent : « LU ûr-iâg âiirez damùrd-iûli, issûffèy-ânày blâ- hâyin, qâ-nétmet/a sûlàz ,,. lrçh Musa yer-iljëmmâsen ënnés iinàsen : « Âmmrem ïdz- dlâda-iiâiàn ». — A-âmren. Iinàsen : « îsïm ». —- Tisïn àkis, iûni Ijuiis- ënnes, vrgh nëttân ëg-mezxfar, liserdân ëzzéffres;- âsiljêldên itmûrd-ienni élli iffyén dêlzàm qêllben isàidn, fiédlen-hen ; iinàsen Mûsa : « Zénâm ». semdân, isi.n iiàiân Ijlân; ûzden dûlen âl-ahljâm, iënnei dâmurd-ûli. — Qîmen zéreàn ; âsi ûr iérre- Alïdz-yâss, iûsed Musâ, iïmi hûiis-ënnes, irph Izîhd ïtmûrd-ënni élli-iffyén dêlzàm, mîli izrâ- imëndi; iqqïm isyâl itiêdfin; qârent : « Allah ihléfi Ijmûsa ilïnày ishmen ». — Qîment téddâ-ânt Ijès sédd^ayi nélher âssi-irgh. Traduction Moûsa ou Sâlah et les fourmis. Moûsa ou Sâlah, passant, une fois, sur celles de ses terres qu'il n'avait pas mises en culture, écouta ce que disaient les fourmis : « Celui qui n'a pas labouré ces terres, disaient-elles, nous oblige à en sortir sans provisions, et nous mourons de faim ». 1. Dicté par Mohammed ould Belqâcem.
368 ÉTUDE SUR LE DIALECTE BERBÈRE Moûsa partit vers ses fermiers et leur dit : « Remplissez d'orge trois sacs d'alfa » ; ils obéirent : « Emportez-les* leur dit-il ». Monté sur son cheval et marchant devant les mulets, il accompagna les ouvriers. Arrivés au champ laissé en jachère, ils posèrent les sacs et les ouvrirent : « Semez! ordonna Moûsa »; puis, ayant terminé, ils pla cèrent sur lés bêtes les sacs vides et revinrent à la maison sans avoir labouré le champ. Un jour, Moûsa ou Sâlah vint à cheval du côté de ce champ laissé en jachère et dans lequel il avait fait semer de l'orge. Il écouta ce que disaient les fourmis. Elles disaient : « Que Dieu récompense Moûsa qui nous a ras sasiées! » Et tant que Moûsa resta là, d'appeler sur lui les bénédictions du ciel. XXXIX Ssôltân ymorâsèn (1). elles ne cessèrent lizzman Imoqèddèm illâ ïdz-ssôltân di-Tlemsîn mïsëm- ënnés ymorâsèn. Sîllà argâz-ënni l-amzziàn illâ itsârràh li- Tîrni. ljérreb lirrêbkà ittet ëlmâl, dsiûfa ddrrbi-àd mizzi itérra uzzâl iférrëh lurèy lûzzèrf. Uzden yrés midden tâu- dennâs ûzzàl, itteggït li-tméssi àsi-tëzzyïy: Si-itëzzyïy isûz- zûr âhês tïid-ë.lyêbred idûgg">iâl lûrèy này-lâzzerf. Ennînàs ; « Qà-sëkk.lëssqltân ». y lbna ïz~d,mâ
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ANGERS. — IMPRIMERIE ORIENTALE A.
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Langues parlées chez les Béni Sno
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BIBLIOGRAPHIE (i) Les références
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PREMIÈRE PARTIE CHAPITRE PREMIER P
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DES REN1 SNOUS 25 Celle articulatio
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Genres — DES BENI SNOUS 177 CHAPI
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(Voir emploi de n.) 3° 4° DES BEN
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DES BENI SNOUS 189 Au contraire dev
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DES BENI SNOUS 205 Substantifs empl
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DES RENI SNOUS 211 NOMS DE NOMBRES
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DES RENI SNOUS 253 IV Uiién dûyi
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mëntel ». — iryel. DES BENI SNO
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