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Tom. V - Archive ouverte UNIGE

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623 ACTES DE RATISBONNE. 624<br />

ment l'office d'Evesque. [fol. 133] Car il est nécessaire<br />

qu'en l'Eglise soyent aucuns suffisans gouverneurs<br />

et de doctrine et d'ordination. Il est<br />

aussi nécessaire que les iugemens de doctrine, des<br />

causes et separations de mariages soyent exercez.<br />

Pareillement il est de nécessité que l'excommunication<br />

commandée en l'Evangile soit remise en son<br />

entier.<br />

Celuy qui a le tiltre d'Evesque maintienne son<br />

vicaire, ou cestuy ordre des iuges.<br />

Or si les chappitres des chanoynes avoyent<br />

gens sçavans, craignans Dieu et exercitez: ce seroit<br />

le plus facile de recueillir telz iuges d'iceux<br />

chappitres. Mais aussi il fault adiouster d'entre les<br />

laiz, quelques gens d'honneur, graves et sçavans.<br />

Et qu'en chascun diocese, selon qu'il sera grand,<br />

plusieurs assemblées de iuges soyent establies,<br />

qu'une toutesfoys soit souveraine, laquelle, comme<br />

nous avons ia diet, soit comme tenant le lieu de<br />

l'Evesque.<br />

Or à celle fin que les assemblées des iuges<br />

ayent honnestes gages, certaines prébendes ou revenuz<br />

des monastères leur doivent estre assignez<br />

et appliquez à cest usage, car combien est grande<br />

la multitude de gens oyseux et nonohalans, qui<br />

sont maintenant aux chappitres et riches monastères?<br />

C'est une chose toute claire, que pour une<br />

petite somme d'argent on peult accorder avec les<br />

officiaux de la peine de paillardise ou d*adultere.<br />

Ceste doulceur augmente la liberté de péché. Parquoy,<br />

il fault remettre en son entier la sévérité des<br />

iugemens et peines. Et premièrement, touchant<br />

tous crimes, cecy doit estre gardé. Que le Magistrat<br />

civil ayt son droict et authorité tout ainsi<br />

comme, selon son office, il s'enquiert et punit les<br />

forfaietz des laiz, et fauldra enseigner le Magistrat<br />

qu'il ne soit negligent à faire son office. Aussi par<br />

les peines de ses loix il doit punir les prestres surprins<br />

en crimes manifestes, comme de paillardise,<br />

adultère, larrecin, meurtre et aultros semblables.<br />

Car par authorité divine la conservation et deffenßion<br />

de [fol. 134] la discipline extérieure a esté<br />

commise et donnée à ce degré de Magistrat, ainsi<br />

que l'Apostre nous enseigne au tresiesme chapitre<br />

des Rom. quand il diet, que le Magistrat honnore<br />

les bonnes œuvres et qu'au contraire les malings<br />

le doivent avoir en crainte. Et de là est procedée<br />

une corruption de meurs, qui n'est pas petite, pour<br />

ce que la court ecclésiastique a empesché que le<br />

Magistrat civil ne s'informast ou punist les adultères.<br />

Donc, que le Magistrat soit veillant et prompt,<br />

sçachant que par authorité divine il a esté estably<br />

en ce degré pour estre conservateur de la discipline.<br />

Toutesfoys cependant que les iuges ecclésiastiques<br />

exercent leur office. Et pource qu'en plu­<br />

sieurs lieux le Magistrat civil, par une ancienne et<br />

maulvaise coustume, est trop negligent à punir les<br />

adultères: à ceste cause les pasteurs et iuges ecclésiastiques<br />

doivent estre plus diligens et songueux<br />

en leur office. Que le pasteur admoneste ceux qui<br />

seront subieetz et adonnez à crimes comme sont<br />

les adultères, mespris de la Religion chrestienne,<br />

à la manière des Epicuriens, parolles de blaspheme,<br />

pariuremens ou aultres crimes. Si estant<br />

admonesté, il ne promet changement de meurs,<br />

qu'il l'accuse à la congregation des iuges: ioeux<br />

après avoir faict bonnes informations, qu'ilz iettent<br />

la sentence d'excommunication contre celuy qui<br />

sera coulpable, donnans à congnoistre leur sentence<br />

au Magistrat civil.<br />

Et ainsi que les iugemens soyent commis aux<br />

eslouz qui seront en certain nombre, gens graves,<br />

sçavans, et équitables: de paour qu'il ne semble<br />

que le pasteur ou quelque aultre plustost par haine<br />

ne mette le coulpable en danger, qu'il l'ait aoousé<br />

estant esmeu par la forme de son office. Aussi<br />

qu'il ne soit permis au seul pasteur de ietter sentence<br />

d'excommunication sans aucune assemblée des<br />

iuges, ou sans avoir appelle quelques gens des<br />

plus apparens et honnestes de son Eglise. Car<br />

puis que ce sont iugemens de l'Eglise, plusieurs<br />

doivent estre convoquez, comme sainct Paul l'enseigne.<br />

Tyrannie [fol. 135] est ennemie à l'Eglise.<br />

Parquoy on doit éviter apparence de tyrannie, es<br />

iugemens ecclésiastiques.<br />

On doit à telles assemblées de iuges donner<br />

charge de visiter les Eglises, là où sera faicte inquisition<br />

de la doctrine des pasteurs. Que les estourdiz<br />

qui sèment faulse dootrine soyent réprimez,<br />

superstitions soyent abolies, et les images, esquelles<br />

se font les vogues; qu'on ayt l'œil sur lesescoles,<br />

et que les estudes soyent bien conduietz.<br />

Aussi les Imprimeurs ne sont à laisser derrière,<br />

car c'est une chose de grande importance, de sçavoir<br />

quelz livres sont miz en avant, et se bien<br />

donner garde que faulse doctrine ou libelles diffamatoires<br />

ne soyent espanduz. Donc que le Magistrat<br />

depute aux Imprimeurs certains iurez, et<br />

qu'il ne soit permis d'imprimer livres qui ne soyent<br />

approuvez par iceux. Aussi qu'inquisition soit faicte<br />

des meurs des pasteurs et du peuple: si on trouve<br />

que le pasteur ayt commis quelque meschanceté,<br />

qu'il soit puny par les peines rigoreusés des loix;<br />

et de tant moins il fauldra laisser passer les paillardises<br />

et adultères des Prestres pource que nous<br />

demandons que le mariage leur soit ottroyé. Parquoy<br />

ces forfaietz doivent estre puniz par peines<br />

tresrigoreuses du corps.<br />

Aussi que les visitateurs ayent esgard sur les<br />

comptes du thresor des Eglises, et facent que les<br />

gages soyent fidèlement payez aux Pasteurs, Dia-

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