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669 ACTES DE BATISBONNE. 670<br />
faire, sans aucune dilation, il luy plaise venir en<br />
l'empire de la nation Germanicque, et ayant convocqué<br />
tous les Estatz, essayer de rechef, que les<br />
erreurs soyent desracinez: et que toutes choses, qui<br />
ont esté mal entendues et receues soyent chrestiennement<br />
examinées. Et ceulx cy sont les moyens<br />
seulement par lesquelz on peult pourveoir au salut<br />
des Chrestiens, tellement que si on n'en suyt l'un<br />
ou Paultre, de plus en plus la nation Germanicque<br />
sera divisée: sa gloire, honneur et richesses<br />
périront: et plusieurs aultres inconveniens de telle<br />
sorte parviendront aussi aux nations voisines.<br />
Secondement les Estatz catholiques ont arresté<br />
entre eulx, que avec l'ayde de Dieu, ilz se<br />
veulent constamment tenir à nostre ancienne Religion<br />
et vraye foy, selon qu'elle est comprinse aux<br />
sainctz Evangiles, Conciles, Statuz, ordonnances<br />
de l'Eglise chrestienne et catholicque, aussi en la<br />
doctrine des sainctz Peres, qui a esté observée depuis<br />
le temps des Apostres iusques auiourdhuy.<br />
Outyre plus ilz ont totalement délibéré de<br />
suyvir et obéir aux arrestz, ordonnances et commandemens<br />
faictz par l'Empereur et Estatz catholicques,<br />
et principallement, aux arrestz de l'assemblée<br />
d'Auguste, esquelz tous les Estatz en general<br />
ont consenty, esperans pour tout certain, que tous<br />
les aultres Estatz qui se sont accordez à l'arrest<br />
d'Auguste, et qui se sont subscriptz, y mettantz<br />
aussi leurs seaulx, au surplus promettantz donner<br />
ayde à.l'Empereur, puis incontinent après à Reguesbourg<br />
ont ratiffié la subscription faicte à Auguste.<br />
Et finalement, - pour la troisiesme foys à Haguenau,<br />
les Electeurs et princes, qui furent là en<br />
propre personne, ont de rechef approuvé ledict arrest<br />
d'Auguste, de telle sorte qu'ilz s'offrirent de<br />
consulter à se défendre, si on vouloit contrevenir<br />
[fol. 190] audict arrest, ainsi qu'il est contenu aux<br />
Statuz des dictes assises, et escriptz présente/ en<br />
icelles, et principallement les princes sont d'adviz,<br />
que on se tienne à l'arrest d'Auguste, et que d'iceluy<br />
on ne se départe aucunement : veu que mesme<br />
l'Empereur, et en ces dessusdictes assises, et ceste<br />
cy, tant en sa premiere proposition, que au formulaire,<br />
pour constituer icy quelque arrest, a declairé<br />
qu'il vouloit qu'iceluy arrest d'Auguste demourast<br />
en son entier.<br />
Tier cernent, en ce que l'Empereur par sa clémence<br />
singulière propose, qu'il luy semble, que les<br />
articles qui sont accordez entre les colloquuteurs<br />
doyvent estre receuz et approuvez iusques au Concile,<br />
sans aucune aultre examination: Les Estatz<br />
respondent, que nullement ilz ne s'y accorderont,<br />
que cela ne leur semble point bon pour les causes<br />
suyvantes.<br />
Car premièrement aucuns articles ont esté pro- '<br />
posez par les colloquuteurs, qui ne sont point nécessaires<br />
mais superfluz, desquelz par cy devant<br />
n'y a eu aucun different, ny est encores auiourdhuy<br />
entre gens sçavans, comme le premier, second, tiers,<br />
et quatriesme. Il leur semble donc estre une chose<br />
bien lourde, d'accorder les articles où il n'y a point<br />
de contredicte. D'avantage le quatriesme article,<br />
du péché originel, n'a pas icy esté accordé,>mais à<br />
Wormes : en aultre forme toutesfoys qu'il n'est maintenant<br />
proposé en l'escript présenté. Secondement,<br />
il sera fort nécessaire, qu'on élise de rechef d'un<br />
costé et d'aultre gens qui revisitent toutes choses,<br />
en nouvelle assemblée. Or, au diet escript sont<br />
plusieurs parolles qui ne sont point conformes à la<br />
coustume de l'Eglise, et aux manières de parler<br />
usitées des Peres: oultre plus, au diet escript sont<br />
certaines opinions qui ne sont point à recevoir, lesquelles<br />
en partie doyvent estre effacées, en partie<br />
adoulcies et rédigées en aultre forme, parquoy il<br />
sera le plus expedient, que cestuy affaire soit différé<br />
iusques à qiielques moys. Tiercement, il n'y<br />
a que les articles qui sont de moindre importance<br />
[fol. 191] qui ayent esté accordez, touchant lesquelz<br />
par cy devant n'y a pas eu grand different, et qui<br />
n'exciteroyent pas communément envers le menu<br />
peuple scandale si dangereux, qui ceulx qui ne<br />
sont point encores accordez. Et pource que les<br />
articles principaux, et mesme ceulx sur lesquelz la<br />
Foy chrestienne est appuyée, comme l'article d'avoir<br />
en honneur le Sacrement du vray corps et<br />
sang de Christ, de l'adoration et reservation d'iceluy,<br />
communion soubz l'une et l'aultre espèce, Confession,<br />
Penitence, Satisfaction, etc. : tant s'en fault<br />
que ces articles soyent accordez, que mesmes ilz<br />
ont esté fort impugnez par les protestans: en telle<br />
sorte qu'on ne peult espérer aucun accord. Et mesmes<br />
les colloquuteurs de la partie catholicque ont en<br />
ces articles un peu plus concédé aux protestans,<br />
qu'il n'appartenoit, en telle sorte que les choses qui<br />
ont esté par eulx receues ont besoing de correction<br />
et declaration.<br />
Quartement, pource que si les articles accordez<br />
estoyent receuz, l'honneur et renom du Pape,<br />
Empereur et des Estatz catholiques pourroit estre<br />
diminué et y auroit dangier, que par ce moyen ilz<br />
ne s'assubiectissent à diverses calumnies. Les Estatz<br />
catholiques donc sont de cest ad vis, que l'escript<br />
des colloquuteurs soit laissé iusques à son temps,<br />
et que toutes les affaires qui concernent la Religion<br />
soyent différées iusques au concile, ou general, ou<br />
national, ou pour tout le moins iusques à une assemblée<br />
de tous les Estatz de l'Empire, selon aussi<br />
que la response du Legat du Pape conseille, c'est<br />
à sçavoir, que toutes ces choses soyent remises au<br />
Concile du Pape.