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657 ACTES DE RATISBONNE. 658<br />
pourront facilement se donner garde et preveoir,<br />
si aucune de ces taches et macules qui suyvent<br />
maintenant l'Allemaigne, ne se fourre en leurs<br />
Dioceses, et tout soubdain en temps y mettre remède.<br />
Il sera bon aussi d'avoir aucuns inquisiteurs<br />
aux aultres lieux où les Evesques ne demeurent: à<br />
celle fin qu'ilz soyent advertiz par iceulx, si nostre<br />
adversaire les a point tentez par quelque fraude, et<br />
à celle fin qu'ilz y puissent tout incontinent pourveoir<br />
et remédier.<br />
Il sera bon aussi de visiter souvent les Dioceses,<br />
comme les Capitaines ont de coustume de<br />
faire es villes assiégées et assailliées des ennemys.<br />
H fauldra prendre peine, que le service divin soit<br />
en vigueur en noz Eglises: et que les benefices<br />
soyent conférez à gens de bien et suffisans.<br />
Le quatriesme concerne la dispensation des richesses<br />
et revenuz des Evesques, pour laquelle on<br />
acquiert une grande envie envers le peuple, quand<br />
il voit un Evesque, qui despend beaucoup en boubance,<br />
et grand apparat de sa maison et famille,<br />
et que les paovres sont mis arrière; parquoy il fault<br />
éviter, toutes telles despences, et sur toutes choses<br />
les paovres doyvent estre substentez, usans d'une<br />
grande largesse, pour subvenir à leurs nécessitez:<br />
Et par ce moyen Dieu nous sera propice (car le<br />
Seigneur, comme dit Salomon, rend au double à<br />
celuy qui a pitié du paovre) et le peuple nous aymera.<br />
Pour ce faire, il fault avoir esgard à la dispensation<br />
de noz richesses.<br />
Le cinquiesme touche la discipline [fol. 175] et<br />
institution du peuple. Il fault avoir bons Prescheurs<br />
et sçavans, qui puissent enseigner les bonnes meurs,<br />
et par parolle et par exemple : et aussi bonne et vraye<br />
doctrine, qui ne soyent point contentieux, ny poursuyvans<br />
les adversaires, à celle fin qu'il ne semble<br />
qu'ilz les hayssent, ains qu'ilz les ayment et leur<br />
souhaitent bonnes choses. Car la poursuite trop<br />
aigre les irrite, et les rend plus obstinez, et n'édifie<br />
point le peuple.<br />
Le sixiesme appartient à l'institution de la<br />
ieunesse, en lettres et disciplines : enquoy nous voyons<br />
les protestans ne laisser rien passer, ains chercher<br />
tous moyens, pour avoir en leurs escoles gens sçavans<br />
et de renom: par la renommée desquelz, les<br />
enfans d'Allemaigne et principalement les nobles<br />
sont attirez à leurs escoles, esquelles avec les lettres<br />
üz sont enseignez en la doctrine des protestans,<br />
par laquelle ilz sont corrompuz, et puis estans espanduz<br />
par toute l'Allemaigne, ilz infectent aussi<br />
les aultres. A cause de quoy, il fault employer<br />
toute diligence, à ce que les catholicques establissent<br />
escoles et colleges, donnans gages à maistres<br />
catholicques, vrayement sçavans en bonnes lettres<br />
et disciplines, qui soyent de grand renom, à celle<br />
Oalvini opera. Vol. V.<br />
fin que par leur renommée la ieunesse et les nobles<br />
soyent attirez à noz colleges, et que là ilz<br />
soyent instruictz en bonnes lettres et pure doctrine.<br />
Aussi que les Evesques advertissent les parens,<br />
qu'ilz ne permettent, que les enfans soyent instituez<br />
es colleges, où la vraye foy n'a point de vigueur,<br />
principalement, veu qu'ilz ont des escoles<br />
catholiques toutes prestes.<br />
Yoicy ce qu'il nous a semblé bon de proposer<br />
à voz tresreverendes et tresillustres seigneuries,<br />
comme certains poinctz en general, esquelz plusieurs<br />
particuliers peuvent estre adioustez selon la prudence<br />
d'un chascun, et ce nous avons faict pour<br />
obéir à nostre souverain seigneur nostre sainct<br />
père le Pape, qui nous a donné charge de vous<br />
enhorter à reformation chrestienne: ensemble pour<br />
nous acquiter de l'office de nostre dignité, qui est<br />
de Legat du siege Apostolique, [fol. 176] auquel<br />
siege appartient le soing de toutes les Eglises: aussi<br />
pour satisfaire à charité fraternelle et à ceste amitié,<br />
laquelle pour plusieurs causes nous nous apercevons<br />
avoir avec vostre tresnoble et louable nation.<br />
Voila donc ') où en demeure monsieur le Legat,<br />
c'est que d'autant que le monde est si fasché des<br />
vices et dissolutions du clergé, qu'il ne les peult<br />
plus porter: il conseille aux Evesques et aux prelatz<br />
de se restraindre, tant en vivre qu'en abillemens,<br />
et aultres pompes, affin de ne point scandaliser<br />
le peuple. Item, de mieulx reigler leurs familles.<br />
Item, de faire quelques aulmosnes, affin<br />
qu'on ne murmure pas tant de la dissipation des<br />
biens ecclesiasticques. Item, d'avoir des prescheurs,<br />
qui puissent tenir le peuple, affin qu'il n'appette<br />
point changement de doctrine. Et de veiller de<br />
leur part en leurs dioceses, de peur que la Religion<br />
des protestans ne pullule. Et pource, que les escoles<br />
des protestantz ont esté cause de faire beaucoup<br />
multiplier leur Religion, qu'ilz procurent d'avoir<br />
bonnes escoles de leur costé, à ce qu'on n'envoyé<br />
plus là les enfans. Mais il estoit bien question<br />
de toucher aultres playes pour donner bonne<br />
médecine. Le monde est plein d'idolâtrie toute manifeste,<br />
tant en relicques, comme en images et aultres<br />
choses: tellement qu'il n'y, en a eu iamais gueres<br />
d'avantage entire les payens: au lieu d'honnorer<br />
Dieu et de l'invocquer, chascun se forge des dieux<br />
à sa poste de sainctz et de sainctes: la forme de<br />
servir Dieu est toute dépravée: la vertu de Iesus<br />
Christ est comme ensepvelie, et par consequent son<br />
1) Ce qui suit ne se lit point ailleurs dans les éditions<br />
des Actes, et doit avoir été ajouté par Calvin.<br />
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