Uru Kroniek - All Things Uru

later ontdekte dat het achtergebleven stukje doek op raadselachtige wijze opnieuw
tot een kompleet exemplaar was aangegroeid! Maar wellicht was de veel logischer
verklaring dat Yeesha de vermissing had opgemerkt en simpelweg het
achtergebleven stukje doek door een geheel nieuw exemplaar had vervangen. Nogal
wat reisdoeken konden vrij gemakkelijk worden opgemerkt in de diverse Tijdperken,
zo had ik ervaren. Uit het feit dat Nick hier wellicht als eerste op een dergelijke doek
was gestuit, moest ik wel concluderen dat Yeesha toen kennelijk pas net was
begonnen haar ontdekkingsroute uit te zetten en nog lang niet al haar reisdoeken
had geplaatst.
Op de laatste tafel die ik nog moet
onderzoeken, liggen vier verslagen
en een ronde button.
Ik liet het stuk doek en het briefje achter op de
plek waar ik het had aangetroffen en liep naar de
laatste tafel die hier op het dak stond opgesteld.
Er lagen hier een viertal notitieboeken en ook een
ronde button. Op het witte oppervlak was een
blauwe afbeelding aangebracht met het jaartal
‘2000’, en een man, die wel leek te vallen of te
‘verdrinken’ in dat jaartal. Onwillekeurig moest ik
denken aan het beeld van Atrus die vanuit Riven
in de sterrenspleet sprong om zo te ontsnappen
naar Myst…
Ik pakte het eerste notitieboek van de tafel, dat
getooid werd door een fraaie afbeelding. ‘The
Manhole’ stond er als titel boven, ‘het mangat’. De afbeelding zelf toonde een
konijntje, dat bezig was een enorme bonenstaak te beklimmen. Rechts zag ik een
logo van ‘Cyan’ staan. Dat was een firma die al eeuwen geleden computergames
vervaardigde, zo wist ik. Met pen was linksboven ‘huwelijk’ geschreven en
rechtsonder ‘Michelle’. Dan zou dat wel de schrijfster van dit verslag zijn. Ik sloeg het
schrift open en zag dat Michelle het onderwerp ‘trouwen’ behoorlijk diepgaand had
onderzocht, want ze had er een flink verslag aan gewijd. Toch was ook dit een
interessant onderwerp, dus ik nam de moeite om het rapport in zijn geheel door te
lezen.
Huwelijk
Veel meer dan in hedendaagse culturen, wordt binnen de D’ni gemeenschap van alle
bewoners verwacht dat ze gaan trouwen. In feite werd er zelfs geloofd dat het huwelijk een
belangrijke onderdeel vormde van de relatie met Yahvo, zoals werd onderwezen. Het
onthulde de noodzakelijke levensbehoefte voor zo een relatie. Zowel de verbondenheid
door het huwelijk als de relatie met Yahvo werden beschreven door hetzelfde D’ni woord,
‘taygahn’. Letterlijk vertaald betekent dit woord ‘liefhebben met de geest’, wat een diep
begrip, respect en het allerbelangrijkste, een onbaatzuchtige liefde voor de ander
impliceerde.
Overduidelijk was er een sterke religieuze invloed te bespeuren in veel van de D’ni
samenleving en het gevolg was dat in het huwelijk treden niet iets was wat men
lichtvaardig moest opvatten. Het werd beschouwd als een verbintenis voor het leven en
gezien het feit dat een D’ni rond 300 jaar oud kon worden, was het overduidelijk niet een
294