CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

116
CRISE DE CONSCIÊNCIA
Os anos de 1976 e 1977 trouxeram alguns momentos agradáveis.
Um clima muito diferente parecia estar em evidência na sede
internacional, um espírito de maior fraternidade, franqueza e eqüidade.
Alguns o comparavam à “janela” aberta pelo papa João XXIII na
Igreja Católica, ‘permitindo a entrada de um sopro de ar fresco’.
As novas comissões do Corpo Governante puseram em vigor várias
mudanças para melhorar as condições das famílias de Betel, tanto em
Brooklyn como nas mais de noventa filiais. Deu-se maior consideração
às necessidades financeiras dos chamados membros das “fileiras”, às
necessidades especiais das mulheres e às dos que eram mais idosos.
Durante 1976, realizou-se uma série de reuniões com homens
respeitados e estimados de várias categorias: foram trazidos primeiro
representantes de filiais ao redor do mundo; em seguida, representantes
viajantes pelos Estados Unidos; finalmente, foram convidados a
Brooklyn anciãos de congregação representando diferentes setores do
país. 22 Em todos os casos, havia uma liberdade de discussão e
expressão que a maioria achava revigorante, diferente de qualquer
outra experimentada no passado.
Em nível congregacional, duvido que se tenha sentido muito disto,
já que muitas sugestões feitas por estes homens não foram aplicadas
em qualquer grau importante. Mesmo assim, muitas Testemunhas
expressavam agradecimento de que, durante pelo menos um período, a
matéria publicada dava maior ênfase à autoridade das Escrituras e à
chefia de Jesus Cristo e menos à autoridade de uma organização
humana. Sentiam, de modo geral, que se estava tendo uma abordagem
mais moderada, equilibrada e compassiva. Como o expressou uma
antiga Testemunha: “Eu costumava sentir que eu tinha de fazer as
coisas; agora, estou começando a sentir que eu quero fazê-las.”
As sessões do Corpo Governante evidenciavam, até certo ponto,
esta mudança de atmosfera. A passagem do tão divulgado ano de 1975
sem que chegasse o muito esperado jubileu milenar teve sem dúvida
um efeito de certo modo humilhante, à medida que se diminuía
perceptivelmente o dogmatismo. Mais cuidado quanto a imporem-se
novas regras sobre as vidas das pessoas e menos tendência de
classificar ações específicas como “transgressões merecedoras de
22 Peter Gregerson, de Gadsden, Alabama, foi um destes convidados. Foi eu ter tido
uma refeição com Peter alguns anos mais tarde o que me levou a ser desassociado.