CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

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CRISE DE CONSCIÊNCIA
Conforme considerado num capítulo anterior, a pesquisa que eu tive
de fazer com relação ao livro Ajuda ao Entendimento da Bíblia
convenceu-me de que a data de 607 A.E.C. da Sociedade para a
destruição de Jerusalém por Babilônia era contrária a toda evidência
histórica conhecida. Ainda assim, continuei a depositar confiança
nessa data apesar da evidência, achando que tinha apoio bíblico. Sem
607 A.E.C., a data crucial de 1914 seria posta em dúvida. Adotei o
ponto de vista de que a evidência histórica era provavelmente
defeituosa e argumentei nesse sentido no livro Ajuda.
Aí, em 1977, uma Testemunha de Jeová da Suécia, chamada Carl
Olof Jonsson, enviou à sede em Brooklyn uma quantidade substancial
de pesquisa que fizera sobre cronologia relacionada com a Bíblia e
sobre especulação cronológica. Jonsson era ancião e estivera
ativamente associado com as Testemunhas de Jeová por uns vinte
anos.
Tendo eu mesmo experiência com pesquisa sobre cronologia, fiquei
impressionado com a profundidade com que ele havia examinado a
matéria, bem como pela inteireza e veracidade de sua apresentação.
Basicamente, ele procurou chamar a atenção do Corpo Governante
para a fragilidade nos cálculos cronológicos da Sociedade que levam à
data de 1914 como o ponto final dos “tempos dos gentios”,
mencionados por Jesus em Lucas, capítulo 21, versículo 24 (chamados
de “os tempos designados das nações” na Tradução do Novo Mundo).
Explicado de forma resumida, chega-se à data de 1914 pelo
seguinte processo:
No quarto capítulo da profecia de Daniel, ocorre a expressão “sete
tempos”, aplicada aí ao rei babilônico Nabucodonosor enquanto
descreve um período de sete anos de loucura pelo qual o rei passaria. 2
A Sociedade ensina que esses “sete tempos” profetizam algo maior, a
saber, o período de tempo que se estende desde a destruição de
Jerusalém (fixada pela Sociedade como 607 A.E.C.) até o fim dos
“tempos dos gentios”, explicados como significando o período durante
o qual as nações gentias exercem domínio “ininterrupto” sobre a terra.
Os “sete tempos” são interpretados como significando sete anos,
com cada ano se constituindo de 360 dias. Sete multiplicado por 360
dá 2.520 dias. Entretanto, faz-se referência a outras profecias que usam
2 Daniel 4:17, 23-33.