CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

Predições e Presunção
Ansioso por aprender, de qualquer fonte, o que quer que Deus
tivesse a ensinar, escrevi imediatamente ao sr. Barbour, informando-o
sobre minha concordância com outros pontos e desejando saber
particularmente por que e com base em que evidências bíblicas
sustentava ele que a presença de Cristo e a colheita da era evangélica
datava a partir do outono de 1874. A resposta mostrou que a minha
suposição estivera correta, isto é, que os argumentos relativos ao
tempo, cronologia, etc., eram os mesmos que os usados pelos
Segundos Adventistas em 1873, e explicou como o sr. Barbour e o sr.
J. H. Paton, de Michigan, um companheiro de trabalho dele, haviam
sido Segundos Adventistas ativos até aquela época; e que, com a
passagem da data de 1874 sem que o mundo fosse queimado e sem que
eles vissem Cristo na carne, ficaram por certo tempo aturdidos.
Examinaram as profecias relativas ao tempo que tinham passado
aparentemente sem se cumprir e não conseguiram achar nenhuma
falha, e começaram a perguntar-se se o tempo estava correto mas suas
expectativas erradas, — se os conceitos do restabelecimento e bênção
para o mundo, que eu mesmo e outros estávamos pregando, eram as
coisas que se devia esperar. Parece que, não muito tempo depois do
desapontamento deles quanto a 1874, um leitor do Arauto da Aurora,
que possuía um exemplar da Diaglott, notou algo nele que lhe chamou
a atenção, — que em Mateus 24:27, 37, 39, a palavra que em nossa
versão comum é vertida por vinda, era traduzida presença. Esta era a
chave. E, seguindo-se a isso, o tempo profético levou-os a conceitos
corretos com relação ao objetivo e o modo da volta do Senhor. Eu,
pelo contrário, fui levado desde o início a conceitos apropriados quanto
ao objetivo e o modo da volta do nosso Senhor e, em seguida, ao
exame do tempo para estas coisas, indicados na Palavra de Deus.
Desse modo, Deus guia muitas vezes seus filhos a partir de diferentes
pontos de verdade; mas quando o coração é sincero e confiante, o
resultado deve ser o ajuntamento de todos esses.
Não havia, porém, nenhum livro ou outra publicação que
apresentasse as profecias relativas ao tempo como eram então
entendidas, de maneira que custeei as despesas do sr. Barbour para que
viesse ver-me em Filadélfia (onde eu tinha alguns compromissos de
negócios durante o verão de 1876), a fim de mostrar-me cabal e
biblicamente, caso pudesse, que as profecias indicavam 1874 como a
data em que a presença do Senhor e a ‘colheita’ começaram. Ele veio e
eu fiquei convencido da evidência. Sendo um pessoa de firmes
convicções e plenamente dedicado ao Senhor, vi imediatamente que os
tempos especiais em que vivemos têm uma importância significativa
sobre a nossa obrigação e trabalho como discípulos de Cristo; que,
185