CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

Conseqüências
tratava-se, na verdade, de tecnicismo. 4 Não obstante, já que Peter não
tinha concordado com a organização, o assunto ganhou importância.
Depois de uma longa discussão, o superintendente de circuito se viu
finalmente obrigado a reconhecer que o ponto em questão podia de
fato estar errado. (O fato é que a Sociedade Torre de Vigia reconheceu
o erro em uma carta datada de 11 de maio de 1981, enviada em
resposta a uma dúvida. A carta declarou que “o ponto três do quadro
que aparece ao pé da página 15 foi apagado quando se traduziu este
artigo para publicar em edições de A Sentinela em língua estrangeira”
[Esta declaração, porém, não era verdade]). 5
Peter disse posteriormente: “Eu estava decidido a não deixar
desenvolver-se uma situação de ‘confrontação’ e fiz tudo que pude
para manter a conversa num tom calmo e razoável.” Quando o
superintendente de circuito e o ancião local foram embora, Peter achou
que o assunto tinha terminado numa base amigável e estava contente
de ter ocorrido assim. Mas não foi.
Na semana seguinte, o superintendente de circuito mandou dizer
que queria uma segunda reunião para discutir o assunto mais
extensamente.
Peter me disse que achava ter chegado o momento de tomar uma
decisão. O espírito que fora gerado pelo Corpo Governante, pelo seu
Departamento de Serviço e a carta de 1º de setembro de 1980, e por
uma sucessão de artigos em A Sentinela foram se acumulando até o
ponto em que prevalecia uma atmosfera de “caça às bruxas”. Ele
achava que seria ingênuo de sua parte deixar de reconhecer a grande
possibilidade de que se faziam esforços para conseguir sua
desassociação. Ter ele agido como amigo em relação a mim,
acreditava, era no mínimo um fator determinante. Da maneira como
4 O artigo no número de A Sentinela de 15 de fevereiro de 1981 se esforçava em
provar que o termo grego naós (templo ou santuário), usado em Revelação 7:15
com referência à “grande multidão”, podia se aplicar aos pátios do templo. Ao
fazer isso, dizia que Jesus expulsou os cambistas do naós. (Veja a página 15, o
quadro na parte inferior da página.) Já que o próprio relato bíblico em João 2:14-16
usa claramente outro termo (hieron), a afirmação era obviamente falsa, conforme o
expressou um ancião, “um exemplo de desonestidade intelectual ou de ignorância
espiritual”.
5 Veja o Apêndice do folheto Onde a “Grande Multidão” Serve a Deus? , Jon
Mitchell (Commentary Press, 1998; 1ª Edição em português, 2008) para verificar a
documentação completa sobre este assunto.
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