CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

Justificação e Intimidação
Aquilo que é “sem dúvida” é logicamente infalível. A palavra
“infalível” não é usada — mas, para os todos os efeitos, faz-se a
afirmação. E se alguns tiverem dúvida ou não estiverem convencidos,
bem, simplesmente não podem ser enquadrados na categoria dos que
têm uma “mente razoável”. Isto é também uma intimidação intelectual,
uma arma que a verdade sólida jamais precisaria usar.
Apesar de qualquer que fosse o efeito “estimulante e santificador”
que estas novas previsões e vigorosas afirmações sobre algumas das
antigas datas possam ter tido, por ocasião do ano 1922, com 1914
então há oito anos no passado, a confiança que muitos haviam
depositado nas profecias relativas a datas da Sociedade estava se
esgotando. Os métodos aos quais a sede da organização recorreu ao
procurar superar este problema são reveladores.
Em vez de tornar-se mais moderada em suas afirmações acerca de
suas interpretações ou assumir uma visão mais modesta de sua
autoridade, a organização tornou-se muito mais insistente quanto à
conformidade, e as alegações acerca da exatidão de sua cronologia
tornaram-se mais dogmáticas. A “lealdade” aos ensinos do “servo fiel
e prudente” (que se argumentava então como se aplicando claramente
ao irmão Russell) era o distintivo. Os que questionassem a cronologia
baseada em seus ensinos (cuja cronologia se baseava, por sua vez, nos
ensinos de N. H. Barbour, John Aquila Brown e outros) eram
retratados, não apenas como carentes de fé, mas também como
excessivamente convencidos com sua própria sabedoria, como
orgulhosos, egoístas, ambiciosos, rebeldes, desencaminhados pelo
adversário e culpados de repudiar o Senhor. Dar qualquer valor ao
testemunho dos antigos historiadores em contradição às datas da
organização significava depositar confiança nos “agentes do império
de Satanás.”
Se isso parecer difícil de acreditar, considere as declarações feitas
numa corrente contínua de artigos em A Sentinela durante 1922 e
1923. Observe o uso repetido de termos tais como “incontestável”,
“correto além de dúvida”, “divinamente corroborado”, “absoluta e
indiscutivelmente correto”, “incontestavelmente estabelecido”,
“certeza comprovada”, “de origem divina” — termos aplicados a todo
o esquema cronológico que inclui 1799 (o início dos últimos dias),
1874 (o início da presença invisível de Cristo), 1878 (o início da
ressurreição dos ungidos), 1881 (o tempo em que Russell foi
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