CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

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CRISE DE CONSCIÊNCIA
Desta forma, a liderança tira dos ombros a responsabilidade que,
com toda justiça cabe a ela, aconselhando piedosamente a comunidade
de seus membros com respeito às suas condições espirituais, como se
tivesse sido o ponto de vista espiritual deles a causa do problema. Não
querem reconhecer que os membros não dão origem a nada, e que os
membros se apegaram a esperanças quanto a várias datas,
exclusivamente porque os líderes da organização os alimentaram com
matéria claramente destinada a estimular tais esperanças, que cada data
mencionada e todas as ‘conjecturas’, ‘especulações’ e ‘cálculos’
ligados a essas datas, se originaram, não da comunidade de membros,
mas dos líderes. De certo modo, é como se uma mãe, cujos filhos
adoeceram de indigestão, dissessem de tais filhos, “Eles não tiveram
cuidado com o que comeram”, quando, de fato, os filhos comeram
simplesmente aquilo que a mãe lhes serviu. E não apenas lhes serviu
mas insistiu que o alimento devia ser aceito como saudável, parte de
uma dieta superior impossível de se obter em qualquer outro lugar,
tanto que qualquer demonstração de insatisfação com tal alimento seria
respondida com ameaça de punição.
Os homens que agora estão no Corpo Governante sabem todos que,
por todo o tempo em que quaisquer dos ensinos da organização ligados
à data de 1914 estavam em vigor, qualquer questionamento aberto ou
discordância com respeito a estes poderia resultar e de fato resultou,
em desassociação. Eles sabem que o próprio “coração de sabedoria” ao
qual tanto exorta agora o artigo de A Sentinela – um coração que evita
a especulação baseada em datas e que, ao invés disso se concentra em
simplesmente viver cada dia de nossas vidas como para Deus – é o
mesmíssimo coração que alguns membros do pessoal da sede de
Brooklyn procuraram cultivar, e que foi a posição deles exatamente
neste respeito que se constituiu no centro da acusação pela qual eles
foram julgados como “apóstatas”. Quais são os pensamentos dos atuais
membros do Corpo Governante, eu não sei. Posso apenas dizer que, se
eu tivesse tomado parte na versão dos fatos que agora se fez, e tivesse
também, deixado de fazer uma admissão franca e corajosa da
responsabilidade por ter iludido e por ter julgado tão mal outros
cristãos sinceros, não vejo como poderia deixar de sentir agora alguma
sensação de covardia moral.
É difícil não se impressionar com o contraste entre este
procedimento e o procedimento adotado em outra religião culpada de