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CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

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Critérios Duplos<br />

É interessante contrastar a eliminação deliberada de orações e<br />

cânticos nas reuniões de Testemunhas no México com a postura da<br />

Sociedade nos Estados Unidos, onde estavam dispostos a lutar, caso<br />

após outro, em todas as instâncias até a Suprema Corte do país, em vez<br />

de abrir mão de certas práticas, tais como oferecer literatura de porta<br />

em porta sem autorização e sem ter de registrar-se na polícia, do direito<br />

de usar carros de som, distribuir literatura nas esquinas das ruas, e<br />

muitas outras práticas que são abrangidas pelos direitos<br />

constitucionais. A organização não queria renunciar a nenhuma destas<br />

coisas. Lutou para garanti-las, apesar de estes métodos específicos não<br />

serem coisas certamente utilizadas pelos cristãos primitivos do<br />

primeiro século e não poderem ser, portanto, contados como estando<br />

entre as práticas cristãs primárias.<br />

Todavia, a oração congregacional ou em grupo era uma prática<br />

religiosa primária nas reuniões cristãs primitivas e o tem sido entre os<br />

servos de Deus desde tempos imemoriais. As Testemunhas de Jeová,<br />

no entanto, eram instruídas a dizer que suas reuniões não eram<br />

religiosas. Poucas coisas poderiam ser vistas como mais plenamente<br />

relacionadas com a adoração a Deus, como mais puramente espiritual,<br />

que a oração. Quando um decreto imperial na Pérsia proibiu a oração a<br />

qualquer pessoa, com exceção do rei, por um período de trinta dias, o<br />

profeta Daniel considerou a questão tão crucial que arriscou o cargo,<br />

os recursos e a própria vida por violar o decreto. 21<br />

A sede da organização considerou, entretanto, conveniente<br />

sacrificar a oração congregacional entre as Testemunhas de Jeová por<br />

todo o México. Com que benefício, com que “vantagem de<br />

crescimento”? Por abrir mão da oração e cântico congregacionais e do<br />

uso da Bíblia na atividade pública de testemunho, a organização podia<br />

conservar a posse dos bens da Sociedade no México e funcionar livre<br />

dos regulamentos governamentais a que outras religiões se submetiam.<br />

Estavam dispostos a dizer que a sua organização não era uma<br />

organização religiosa, que as suas reuniões não eram reuniões<br />

religiosas, que a sua atividade de testemunho não era uma atividade<br />

religiosa, que o batismo não era um ato religioso — quando em<br />

qualquer outro país do mundo as Testemunhas de Jeová estavam<br />

21 Daniel 6:1-11.<br />

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