CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

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CRISE DE CONSCIÊNCIA
homens que neles implantaram e alimentaram as expectativas falsas
conectadas a uma data.
Os mais jovens ou mais recentemente filiados à organização
provavelmente não sentirão de modo tão forte o impacto da mudança.
Esta veio, afinal de contas, envolta num linguajar que nenhum
reconhecimento faz dos erros por parte da organização, mas que
recobre a mudança de termos como “entendimento progressivo” e “luz
crescente”. A Sentinela de 1º de maio de 1999 diz na página 13:
“Nosso progresso no entendimento da profecia nos capítulos 24 e 25
de Mateus tem sido emocionante”, isso ao mesmo tempo em que se
descarta uma interpretação atrás da outra, ensinada por anos como
verdade divina! Os muitos que são novos na organização talvez não
tenham conhecimento da intensa insistência com que, durante décadas,
o conceito da “geração de 1914” foi propagado, de quão positivamente
ele foi apresentado como indicador seguro da “proximidade do fim”.
Eles talvez não imaginem o modo firme com que o ensino da “geração
de 1914” foi apresentado como sendo, não de origem humana, mas de
origem divina, não um cronograma baseado em promessas humanas,
mas baseado na “promessa de Deus”. Esta vinculação implícita, de
quarenta anos, entre Deus e sua Palavra e um conceito agora falido,
apenas aumenta o peso da responsabilidade. Alguém poderia recordarse
das palavras de Jeová em Jeremias 23:21:
Eu não enviei os profetas, assim mesmo eles correram; não falei
com eles, assim mesmo, eles profetizaram.
Esta mudança básica só pode ter ocorrido em resultado de uma
decisão do Corpo Governante. Como se demonstrou, o tema essencial
envolvido veio a discussão ainda nos anos 70. Não se pode senão
imaginar quais serão os pensamentos dos membros do Corpo
Governante hoje, que sensação de responsabilidade eles sentem. Cada
membro daquele Corpo sabia na ocasião, e sabe hoje, qual tem sido o
histórico da organização no campo do estabelecimento de datas e das
predições. Por meio das publicações, isto é desculpado à base de “um
desejo fervoroso de ver o cumprimento das promessas de Deus em sua
própria época”, como se não se pudesse ter tal desejo fervoroso sem a
presunção de estabelecer um cronograma para Deus, ou de fazer
predições e atribuí-las a Ele, como se fossem baseadas em sua Palavra.
Eles sabem também que, apesar dos repetidos erros, os líderes da