CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

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CRISE DE CONSCIÊNCIA
Pretendem juntar todos numa mesma categoria e tornar Jesus Cristo
o mediador de todo Fulano, Beltrano e Sicrano.
Não pude deixar de pensar em todos os Fulanos, Beltranos e
Sicranos ali presentes na família de Betel e de perguntar-me como
essas palavras haviam soado para eles. Eu sabia que havia bastante
discussão entre os membros da família sobre este tema, sendo parte
dessa discussão definitivamente desfavorável.
O presidente passou a afirmar que o ensino da Sociedade era
correto. O único texto a que fez referência nas Escrituras foi o de
Hebreus, capítulo 12, versículos 7 e 8, que dizem:
É para disciplina que estais perseverando. Deus vos trata como a
filhos. Pois, que filho há a quem o pai não disciplina? Mas, se estais
sem a disciplina de que todos se tornaram participantes, sois realmente
filhos ilegítimos, e não filhos.
Forneceu então a ilustração do cavalo cujo dono usa de disciplina
para treiná-lo a andar em círculo e disse: “Às vezes pode-se precisar de
alguns açoites com o chicote para conseguir que ele faça isto.” Exortou
a todos que tivessem dúvidas sobre o ensino da Sociedade neste ponto
para agüentar firmes, aceitar a disciplina e “mostrar que têm peito para
apegar-se a ela”. 16
Naquela noite embarquei para Paris, mas me senti abatido por
vários dias, não simplesmente por causa dessas palavras, mas por
causa da atitude e do espírito geral que eu tinha testemunhado nos
últimos anos.
Para mim, era evidente nas Escrituras que Jesus tinha se oferecido
como mediador, propiciando a reconciliação com Deus, a todos os
Fulanos, Beltranos e Sicranos e que a entrega voluntária de sua vida
por todas as pessoas, sua provisão do sacrifício resgatador, tornando
seus benefícios disponíveis a todos que resolvessem aceitá-los, era
exatamente o oposto da atitude expressa naquela discussão na sede.
Parecia que estávamos ouvindo “boas novas diferentes”, não as boas
16 Comentando depois sobre isto, Ed Dunlap disse: “Eu sempre pensei que o que nos
habilitava a perseverar era a fé, não ‘peito’.”