CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

Predições e Presunção
Vemos também que, não somente a colheita da era judaica e a do
evangelho formam um paralelo no ponto inicial, mas também no
período de duração; a deles sendo ao todo quarenta anos, desde o
tempo da unção de Jesus [no início de sua colheita, 30 A.D.] até a
destruição de Jerusalém, em 70 A.D. Portanto, a nossa, tendo
começado em 1874, termina com o fim do “dia da ira” e com o fim dos
“tempos dos gentios” em 1914 — um período similar e correspondente
de quarenta anos. Os primeiros sete anos da colheita judaica eram
especialmente dedicados ao ajuntamento do trigo maduro dessa igreja;
dos quais, três anos e meio se deram enquanto ele estava presente
como o Noivo e os outros três anos e meio foram depois de ele ter
vindo a eles como rei e sido glorificado, embora estivesse tudo sob sua
supervisão e direção.
Conforme fora dito por João, ele limpou sua eira, recolheu seu trigo
e queimou a palha. Portanto, eis aqui o paralelo se cumprindo:
Encontramos [conforme demonstrado anteriormente — veja “A Aurora
do Dia”] a lei e os profetas declarando-o presente na culminação dos
“ciclos do Jubileu”, em 1874. E os paralelos nos mostram que
começou então a colheita, e que o recolhimento da noiva para um lugar
de segurança levará um tempo correspondente de sete anos,
terminando em 1881. Mas, como, quando e por que a tropeçaram sobre
Cristo “os servos da casa”? Se pudéssemos certificar-nos disto,
conseguiríamos um indício de como, quando e por que tropeça a casa
do evangelho, especialmente em vista do fato de que, em muitos
aspectos, a obra final daquela era é o modelo exato desta.
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Cremos que Cristo está agora presente, no sentido de ter começado
a obra de tomar para si seu grande poder e domínio. A obra começou
com a separação do joio do trigo na igreja vivente e na associação do
trigo de todas as eras consigo mesmo na autoridade de seu reino.
“Àquele que vencer, concederei sentar-se comigo no meu trono,” e
“dar-lhe-ei autoridade sobre todas as nações”, para continuar até que
todas as coisas sejam subjugadas sob ele. Parece apropriado, também,
que a obra deveria começar assim, por tomar a sua noiva e os dois se
tornarem um.
A verdadeira data-base para A Sentinela nessa época era claramente
1874. A partir dessa data, Cristo estava presente. Nos próximos
quarenta anos, ele concluiria toda a sua obra de colheita. Por
acreditarem nisto, achava-se que eventos dramáticos deveriam ocorrer
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