CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

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CRISE DE CONSCIÊNCIA
pessoas tinham se chegado a ele e, em duas ocasiões, haviam comido
juntos, após o que consideraram partes do livro de Romanos. 42 A
comissão judicativa queria saber se ele falaria sobre estes pontos com
outras pessoas. Ele respondeu que não tinha nenhuma intenção de fazer
“campanha” entre os irmãos. Mas disse que, se as pessoas viessem até
ele em particular em busca de ajuda e ele pudesse dirigi-las para os
textos bíblicos que lhes fornecessem respostas às suas perguntas, faria
isso, pois se sentiria na obrigação de ajudá-las. Com toda a
probabilidade, este foi o fator decisivo. Tal liberdade de discussão e
expressão sobre a Bíblia em particular não era aceitável, mas era vista
como herética, como perigosamente desagregadora.
Uma declaração apresentada parecia particularmente paradoxal. Ed
lhes tinha dito claramente que não tinha nenhum desejo de ser
desassociado, que gostava dos irmãos e que não tinha nenhum desejo
ou pensamento de separar-se deles. A comissão instou com ele para
que “esperasse na organização”, dizendo: “Quem sabe? Talvez daqui a
cinco anos, muitas, senão todas estas coisas que você está dizendo
venham a ser publicadas ou ensinadas.”
Eles conheciam a natureza flutuante dos ensinos da organização e,
baseando-se indubitavelmente nisso, sentiam que podiam falar desta
maneira. Mas quanta convicção na exatidão, na sólida base bíblica
destes ensinos em questão, demonstrava isto da parte deles? Se
estavam dispostos a aceitar a possibilidade de que o ensino da
organização sobre estes pontos não podia ser mais sólido e duradouro
do que o que foi dito, como podiam de algum modo usá-lo como base
para determinar se este homem era um servo leal de Deus ou um
apóstata?
Se eles consideravam que estes ensinos (aos quais a Comissão do
Presidente tinha atribuído tão grande importância) estavam tão sujeitos
a mudança que valia a pena esperar para ver o que os próximos cinco
anos trariam, por que não valia a pena também adiar qualquer ação
judicativa contra este homem que tinha dedicado, não cinco anos, mas
sim meio século de serviço à organização?
A lógica de tal raciocínio só pode ser compreendida se alguém
aceitar e adotar a premissa de que os interesses do indivíduo —
42 Ed foi designado pela Comissão de Ensino do Corpo Governante para dirigir um
curso regular sobre Romanos nos seminários para membros das comissões de
filial.