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CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

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Conseqüências<br />

supervisão da atividade das mais de 7.500 congregações (naquela<br />

ocasião) e de todos os anciãos e superintendentes de circuito e distrito<br />

nos Estados Unidos, onde morava um quarto das Testemunhas de<br />

Jeová. Eles estavam em contato regular com a Comissão de Serviço do<br />

Corpo Governante e supõe-se que estivessem completamente<br />

familiarizados com os planos de ação do Corpo Governante,<br />

sintonizados com seu pensamento, ponto de vista e espírito.<br />

Mas isto só faz agravar o aspecto aterrador da posição adotada pela<br />

carta. Pelo que aprendi dos meus anos na Comissão de Serviço,<br />

qualquer carta com esta importância deve ser submetida à Comissão de<br />

Serviço do Corpo Governante para aprovação antes de ser expedida. 1<br />

A objeção de pelo menos um só membro teria resultado na ida da carta<br />

perante o inteiro Corpo Governante para ser considerada.<br />

Qualquer que fosse o caso, a carta e sua diretriz — que evoca<br />

lembranças da posição de autoridades religiosas na Inquisição — teve<br />

de ser aprovada por vários representantes da sede, inclusive alguns<br />

membros do Corpo Governante. Já que as amizades, as relações<br />

familiares, a honra pessoal e outros interesses vitais das pessoas<br />

estavam todos em jogo, é de se supor que estes homens tenham dado<br />

uma longa e cuidadosa consideração a essa declaração de 1º de<br />

setembro de 1980, antes de aprová-la como a expressão oficial do<br />

“escravo fiel e discreto” de Jesus Cristo. O que foi dito aí não era<br />

nenhum assunto banal que pudesse ser desconsiderado por dizer mais<br />

tarde: “Bem, nós realmente não queríamos dizer exatamente o que foi<br />

dado a entender.” Como demonstram os fatos, muitas pessoas foram<br />

realmente desassociadas e continuam a sê-lo exclusivamente com base<br />

nesta diretriz de “controle do pensamento” declarada na carta. O rótulo<br />

difamante de “apóstata” é fixado em seus nomes simplesmente pela<br />

razão de que, no íntimo, não podem aceitar todas as interpretações da<br />

Sociedade.<br />

É possível que esta diretriz tenha resultado ou sido influenciada por<br />

algo que se desenvolveu no início daquele ano numa das congregações<br />

de Nova York. Jon Mitchell, mencionado anteriormente como tendo<br />

trabalhado por tempo parcial no Departamento de Serviço, relata:<br />

1 Nessa ocasião, os membros eram Ted Jaracz (coordenador), Milton Henschel,<br />

Albert Schroeder, William Jackson e Martin Poetzinger.<br />

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