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CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

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Justificação e Intimidação<br />

palavras do Senhor de que, ao haver presenciado essas coisas, “o Reino<br />

de Deus está próximo”, “às portas”, e nossa “redenção se aproxima.”<br />

(Lucas 21:25-36; Marcos 13:27-30.) É possível que 1980 A.D. marque<br />

o recolhimento de todos os do Israel natural de seu cativeiro de morte.<br />

São exatamente setenta anos depois de 1910, a data em que o Pastor<br />

Russell deu seu grande testemunho ao povo judaico no Hipódromo de<br />

Nova York. Veja página 551 (1).<br />

Mas se o tempo das dores de parto da Sião nominal (Isa. 66:8) está<br />

destinado a ocorrer na primavera de 1918, e se estamos agora a apenas<br />

“um dia” (um ano) desse evento mencionado pelo profeta, qual deveria<br />

ser nossa expectativa com relação ao sentimento do “pequeno<br />

rebanho” neste ínterim? “A dor de parto simbólica na profecia acima é<br />

uma referência ao grande Tempo de Aflição — as dores de parto que<br />

hão de vir sobre a igreja evangélica nominal, a Grande ‘Babilônia’, da<br />

qual alguns são considerados dignos de escapar.<br />

1918 havia, portanto, de ver as nações da cristandade sofrerem um<br />

“espasmo de angústia” maior do que o sofrido em 1914 quando<br />

começou a 1ª Guerra Mundial. Na realidade, esse ano presenciou o fim<br />

da guerra em um armistício. O livro predisse também que o restante<br />

dos “ungidos”, os “últimos da classe de Elias”, passariam por sua<br />

mudança para o céu nesse ano, conforme se relata na página 64:<br />

Quarenta dias depois da ressurreição de Cristo, ocorreu sua<br />

ascensão ao céu. Isto confirma a esperança da glorificação da Igreja<br />

quarenta anos (um ano por um dia) depois de despertar os santos de<br />

seu sono na primavera de 1878. Os sete dias antes do Dilúvio podem<br />

representar sete anos, de 1914 a 1921, no meio de cuja “semana de<br />

anos”, os últimos membros do Messias passarão através do véu. A<br />

classe da Grande Companhia será cortada por ocasião de seu final — o<br />

fato de que vemos a primeira metade desta semana marcada de<br />

maneira tão distinta nos leva a esperar mais três anos e meio de<br />

testemunho pela classe da Grande Companhia; pois essa parece ser a<br />

maneira do Pai Celestial realizar Sua obra por semanas e meias<br />

semanas, desde o próprio início da criação até agora. O pacto com<br />

Abraão, 2045 A.C., se deu na metade do período (2081 anos de cada<br />

lado) entre a queda de Adão, 4127 A.C. e a conversão de Cornélio em<br />

36 A.D. A última observância do jubileu típico por Israel, 626 A.C., se<br />

deu na metade do período (2500 anos de cada lado) desde o fim do Dia<br />

de Adão, 3127 A.C., e o início dos Tempos de Restituição, 1874 A.D.<br />

O cativeiro, 606 A.C., marca o início dos Tempos dos Gentios, na<br />

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