CRISE DE CONSCIÊNCIA - PORTUGUÊS

Credenciais e Motivo
como demonstrando um espírito rebelde e só resultará em mais
desassociação. Uma vez que a informação não pode ser discutida
dentro e nem é para ser discutida fora da organização, isso significa
que deve ficar sem ser considerada ou totalmente ignorada. Alguns,
evidentemente, gostariam que ficasse desse jeito, mas, seria isso justo?
É verdade que o cristão confia apropriadamente em Deus para que
veja todas as coisas e seja o Juiz verdadeiro e final de todos os
assuntos. Inegavelmente, somente Ele pode eliminar de modo total e
final todas as injustiças cometidas. Não há jamais justificativa alguma
para retaliação furiosa ou recriminações rancorosas. Não há lugar para
‘táticas de difamação’. As Escrituras não deixam dúvidas a esse
respeito. 36 Todavia, exige isto que se mantenha um silêncio total
quanto à injustiça? Requer isto que se mantenha calado enquanto o
erro é propagado em nome de Deus? É, talvez, a discussão dela uma
evidência de ‘desrespeito pela autoridade divinamente instituída’? 37
A posição da organização é de que não existe nenhuma injustiça. De
que aquilo que se tem feito e que se está fazendo está em plena
harmonia com as Escrituras, que as Escrituras, de fato, requerem que
se tome tal medida. Se for assim, então não deveria haver objeção
alguma a que houvesse uma discussão franca das coisas. Tal discussão
deveria, na verdade, fazer com que a legitimidade da posição da
organização se tornasse mais evidente, deveria inocentá-la de qualquer
acusação de injustiça. Somente pessoas verdadeiramente responsáveis
pela injustiça preferem o silêncio e procuram impô-lo, como tem sido,
desde muito tempo, o caso de governos ditatoriais e de religiões
autoritárias, tanto no passado como em tempos recentes.
Instam os exemplos bíblicos em si, contra a revelação de erros,
quando estes envolvem os que ocupam posições elevadas de
autoridade? Não parece ser assim, já que a obra dos profetas hebreus
concentrava-se com freqüência em tais pessoas, mostrando a esses
mesmos profetas os modos pelos quais aqueles líderes e homens de
autoridade haviam se desviado das normas de Deus, e os problemas
36 Salmo 37:5-9, 32, 33; Romanos 12:17-21; 1 Pedro 2:21-23.
37 A Sentinela de 15 de fevereiro de 1983 (página 28), ao discutir as observações de
Judas com relação àqueles que “falam de modo ultrajante dos gloriosos” (versículo
8), diz que esses gloriosos incluem os “superintendentes cristãos designados” e
adverte contra a “tendência para desrespeitar a autoridade conferida por Deus”.
Veja também a informação do quadro na página 29 dessa mesma A Sentinela.
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