Tese 8 - Neip

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participantes da multidão. Se alguns ainda tomaram cuidados com sua exposição em meio aos não usuários, já não houve mais configurações dominantes de não usuários que os apontassem distintivamente como desviantes. Em configurações miméticas deste porte, os não fumantes pareciam tratar os fumantes de maconha como tratariam os fumantes de tabaco; mantendo alguma distância física, mas não sociocultural. 154
3.3 - O reencantamento da vida cotidiana 3.3.1 - Em busca do que? Interpretado o ponto de vista da maioria dos interlocutores, seria mais preciso falar em habitus sociais ao invés de vícios ou mesmo dependência para descrever seus comportamentos em torno do consumo de drogas 150 . Hábitos porque se 41% desses interlocutores consomem maconha diariamente e outros 50% consomem maconha e álcool semanalmente, estamos nos referindo a um consumo habitual e não ocasional que acontece uma vez por mês ou mesmo por ano. Por outro lado, apenas 5% desses interlocutores relacionam de modo sistemático sua produção e atuação em papéis cotidianos com o consumo de drogas, daí seria pouco preciso falar em “vício”. Nesse enquadre é possível cogitar que o consumo de drogas enquanto reincidência habitual de um comportamento que põe em risco os interlocutores só vem a obter sentido se for possível ser representado como um processo no qual as drogas enquanto objetos de consumo são reencantadas, se acrescentando às suas propriedades químicas, memórias afetivas positivas. Nas palavras dos próprios interlocutores é perceptível que há ligações miméticas no momento de consumo, resgatando sentidos que foram atuantes em alguma circunstância do passado: Mozart - Pra mim droga sempre teve no meio de descobertas. Ninguém sente o que sentiu a primeira vez (cantarolando): “a primeira vezzzz!/tudo começou/ a primeira vezzz!” (Risos). O sentido desse cantarolar pode ser interpretado como: ninguém sente o que sentiu a primeira vez, mas continua tentando sentir. A repetição de um comportamento em busca de uma representação mimeticamente carregada de sentido pode até ser interpretada psicanalítica ou filosoficamente como uma busca por resgate do estado primordial ou do eterno retorno ao ponto de partida. Mas Mozart ao transformar o axioma em música – o que neste texto quer dizer poesia – já demonstra estar dando algum sentido no mínimo momentaneamente prazeroso à sua busca. Já as palavras de Marley e de Hofmann 150 - não é apenas no senso comum que a representação do “viciado” é dominante em detrimento da representação do usuário. Na base metodológica de muitas pesquisas, o uso na vida acaba sendo interpretado como se usar drogas uma vez, indicasse que o usuário se tornou dependente, quando não “viciado”. 155
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VALENÇA, Tom. Consumir e ser consu
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