Tese 8 - Neip

Post- Scriptum II
Após a conclusão da redação desta tese, alguns fatos ocorreram e merecem registro.
A batida policial na Cracolândia em São Paulo no dia 25/02/10 visando eliminar das
ruas, os usuários de crack, se mostrou uma ação de controle social falha. A polícia civil
recolheu 250 usuários, para horas depois liberá-los, pois, não houve planejamento para
atendê-los na unidade da prefeitura correspondente (G1:25/02/10). O ganho social deste
episódio foi o aumento do estigma em torno destes usuários, além de fragilizar a
imagem de um projeto da Secretaria Municipal de Saúde de São Paulo que conta com
400 profissionais de saúde para tratar da questão. E não apenas no Brasil acontece tal
desrespeito pelo processo civilizador, pois na China e na Indochina – em países como
Camboja, Vietnã e Tailândia – o tratamento dispensado aos usuários vem recebendo
monitoramento do Human Rights Watch, tamanha a violência com que aqueles são
tratados: No Camboja, os usuários parecem ter sido destituídos de seus direitos básicos:
“Em um relatório publicado em janeiro, a Human Rights Watch descreveu em detalhes
abusos ocorridos em 11 centros gerenciados pelo governo, que incluíam choques
elétricos, surras, estupros, trabalho forçado e doações de sangue forçadas.”
(G1:28/02/10). A Human Rights Watch já havia constatado em janeiro de 2010 que na
China, qualquer dos centros de detenção obrigatória de usuários “colocava-os em risco
de sofrer abusos físicos e realizar trabalhos forçados sem remuneração”. O Vietnã
sustenta uma rede de centros de terapia para usuários de opiáceos que está usando uma
droga à base de ervas para desintoxicação, sobre a qual, segundo um especialista em
dependência química da OMS em Phnom Penh, não existe nenhuma informação sobre a
sua eficácia nem sobre seus efeitos colaterais. Na Tailândia em 2003, cerca de 2.800
pessoas suspeitas de tráfico foram executadas a tiro, (G1:28/02/10).
. Estes fatos indicam o quanto a democratização do debate sobre o consumo de drogas
ainda está longe de ser conquistada e enquanto isso muitos continuarão pagando com a
própria liberdade e até com a vida, o preço da busca por uma porção de felicidade. A
condição de desviantes através da qual estes últimos usuários são representados é
diferente da dos universitários outsiders, mas não é independente da mesma. O que
ambos os grupos almejam é o direito de correr o risco de investir em específicas doses
de felicidade oferecidas na corrente cultura de consumo. Quanto às consequências deste
risco, esta é uma questão para os acadêmicos debaterem por anos e anos...
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