Tese 8 - Neip

Leila Diniz - É! (risos), exatamente... depois do terceiro dia comecei a perceber como
funcionava, tinha que ficar amiga de todos pra ter regalias como pedir duas carteiras
de cigarro por dia, quando o certo é uma só, inclusive a maioria das pessoas
internadas são fumantes, fumam sempre.
T. V. - Ao sair de lá como você se sentiu em relação às drogas?
Leila Diniz - Eu já tinha usado ácido uma vez só, e depois da clínica eu comecei a
usar muito mais. Eu saí e de imediato comecei a usar. Passei uns dias em casa e fui
morar com amigos meus. Nesse meio tempo eu me reconciliei com minha família, nós
conversamos, mas falei que não rolava mais da gente morar junto porque foi uma
reação muito forte, eu quis viver de outra forma.
T. V. - Você se sente uma pessoa religiosa?
Leila Diniz - Sim, eu frequento o Daime, frequento o Candomblé, eu só não
estabeleço um vínculo mais afetivo.
Começando pela questão religiosa, é possível constatar como uma pessoa de origem
familiar católica faz a sua escolha pessoal enveredando pelo Daime e pelo Candomblé,
mas sem querer estabelecer “um vínculo mais afetivo”. O que isso pode indicar? Pode
indicar que Leila busca algum laço social com algumas comunidades, mas até em
consequência de suas experiências familiares, não o quer muito apertado para que não
se transforme num nó. Ela quer segurança coletiva, mas quer também a satisfação de
poder obtê-la com liberdade.
Por outro lado, inevitavelmente o foco no relato de Leila pode ser posto na via-crúcis
pouco religiosa pela qual passou. Primeiramente sendo internada à força, enquanto em
seu ponto de vista, era sua mãe bipolar que carecia de maiores cuidados. Depois, foi
submetida a procedimentos terapêuticos de controle com potencial muito mais
desestruturante do que estruturante; administraram-lhe uma droga sem seu
consentimento, teve que dormir amarrada, foi isolada e privada de contato com seus
pares, e ainda acabou estimulada a consumir tabaco descontroladamente como
mecanismo de reinserção social na comunidade de internos: “Cigarro podia, a clínica já
tem o seu estoque, nem precisa pedir a família – e foi aí que eu comecei a fumar tabaco,
fumei um maço e meio por dia”.
Todos esses mecanismos de controle coercitivos como humilhações e
constrangimentos configuraram um processo ao qual Leila, uma estudante universitária
aos 20 anos ao ser submetida, foi lançada numa autêntica ampliação de danos a saúde
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