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Tese 8 - Neip

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interlocutores, 18% também se colocam como sujeitos e objetos de suas experiências<br />

psiconáuticas 172 .<br />

Uma outra possibilidade que estes interlocutores disponibilizam para serem<br />

concomitantemente sujeitos e objetos reflexivos é quando efetivam suas práticas<br />

corporais. Estas não se resumem ao consumo de drogas, vão desde a busca por uma<br />

melhora do condicionamento físico – cuidados com saúde e estética – até a busca por<br />

autoconhecimento - processos terapêuticos e/ou religiosos.<br />

Em números absolutos; três deles praticam surf, dois fazem natação, um pratica<br />

jogging, dois fazem musculação em academia e um pratica ginástica por conta própria.<br />

A maioria destes não se interessa por atividades físicas em academias por acreditarem<br />

que nestas predomina uma cultura homogeneizada demais - os dois únicos que<br />

frequentam academias são estudantes de medicina. A preferência geral é por atividades<br />

que ponham o praticante em contato com a natureza, como o surf ou o jogging ao ar<br />

livre. Estes interlocutores disseram que não percebem incompatibilidade em malhar<br />

após ter fumado maconha – alguns disseram que a substância relaxa os músculos<br />

diminuindo o cansaço -, mas não consumiriam nenhuma outra substância para fazê-lo.<br />

Já entre os que preferem uma atividade saudável mais sutil há um praticante de<br />

Yoga, três em processo terapêutico, dois que são frequentadores assíduos da União do<br />

Vegetal e dois que frequentam sessões ayahuasqueiras ocasionalmente sendo que uma<br />

destes também frequenta o candomblé. Nesse segundo bloco, só os frequentadores da<br />

UDV se abstêm de fumar maconha 173 para realizar as respectivas práticas. Em função de<br />

todas estas práticas corporais 174 , se percebe como os atuais estudantes consumidores de<br />

drogas diferem da representação dos estudantes consumidores que estiveram atuando<br />

nos anos 60/70, para os quais, o estilo de vida que envolvia atividades não intelectuais<br />

era em boa medida considerado alienante. Os presentes interlocutores encaram os<br />

cuidados com o corpo como parte de suas políticas de vida. Se a cultura de consumo<br />

valoriza sobremaneira esses cuidados, não se deve concluir disto que os consumidores<br />

em questão consomem a cultura do corpo de modo acrítico. A leitura que fazem sobre<br />

as academias de ginástica e seu “clima de shopping Center”, como diz Nietzsche, e as<br />

atividade que os põem “em contato com a natureza”, como acentua Blavatsky, indica<br />

que não é qualquer atividade que consideram optáveis. Se o corpo é um objeto<br />

172 - psiconáutica = usar substâncias psicoativas para navegar pela própria mente.<br />

173 - como também se abstêm de consumir qualquer outra substância psicoativa.<br />

174 - numa perspectiva psicológica, práticas psicoterapêuticas também são práticas corporais, mesmo que<br />

o paciente se limite a falar. As emoções falam através do corpo, mesmo quando o corpo está em inércia.<br />

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