Tese 8 - Neip

incontornavelmente esvaziados, buscam reconfigurações onde novas ritualizações de
consumo possam ter curso. É o caso de Blavatsky que se cansou de fumar até dez
baseados por dia:
T. V. - E como foi quando ao chegar aos 28 anos de idade esta situação de
consumo intenso de maconha se tornou incomoda?
Blavatsky - Quando eu entrei em contato com esse chá (a ayahuasca), ele possibilita
a gente um contato com o sagrado, e é uma coisa que do ponto de vista da experiência
é muito mais forte do que a maconha. Comecei a perceber que aquele uso compulsivo
da maconha tava me prejudicando, no sentido de que eu tenho uma mediunidade muito
aguçada. Na minha visão de mundo aquilo abriu minha energia pro campo espiritual.
Como eu tinha essa mediunidade eu captava muita coisa que não era legal, eu convivia
com pessoas que não tinham uma energia muito legal, em contextos tipo bares,
enquanto que a ayahuasca era uma substância psicoativa usada dentro de um contexto
ritualístico. Essa religião tem uma visão negativa de drogas, então eu acho que isso
influenciou também, eu tava num grupo com uma visão e eu tava com um
comportamento fora da visão.
Blavatsky passou a interpretar que seu campo de lazer onde havia consumo de
maconha já não proporcionava mais satisfação e sim negatividade. Desse modo,
começou a tentar reconfigurar seu set de acordo com o setting comunitário que estava
começando a conhecer, desconstruindo uma carreira na comunidade de maconheiros
para construir uma carreira que trazia novos sentidos, novos significados para sua busca
de satisfação. Já um estudante de filosofia optou por interpretar as demandas religiosas
como contingências sociais associadas à cultura:
T. V. -Você acredita na questão religiosa, na transcendência via Deus?
Nietzsche - Não, eu já acreditei, já fui adepto do candomblé, já fui espírita, hoje em
dia eu não acredito. Aqui é o que há e cada um faz daqui o céu e o inferno. Nessa
dicotomia corpo e espírito, o espírito é corpo. Eu cheguei a frequentar na minha
infância, fui iniciado, meu tio é Pai-de-Santo. Hoje eu acho que religião é uma das
maiores ilusões. Tem um valor social, pois as pessoas precisam de Deus, dos
mandamentos. Eu tenho um texto: Verdade, a história de uma mentira. Eu sou estudioso
de Nietzsche, de Sartre.
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