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Tese 8 - Neip

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Transviada,1955) e Elvis Presley (O prisioneiro do Rock, 1957), interpretando papeis<br />

de jovens outsiders, a juventude da década de 60 foi representada majoritariamente<br />

atrelada à pele do estudante de classe média, sendo que esse estudante de classe média<br />

em muitos aspectos remetia ao que se convencionou chamar de burguês. O estilo de<br />

vida da juventude oriunda da burguesia do século XIX configurou um modelo para a<br />

cultura de produção moderna que emanou desdobramentos que entraram em colapso na<br />

década de 1960. Desde então o estilo de vida atrelado à cultura de produção vem sendo<br />

posto em xeque por grupos culturalmente bem distantes da juventude burguesa<br />

novecentista 58 no que se refere aos valores, comportamentos e às representações do que<br />

é norma e do que é desvio.<br />

Mais de quarenta anos depois desta flexibilização do paradigma juvenil os valores<br />

culturais em torno dos jovens já representam um momento social em que a busca por<br />

maior liberdade de escolhas ganha conotações que a categoria burguês originalmente<br />

não poderia indicar. Hoje, as juventudes brasileiras vivem em um cenário<br />

socioeconômico que não é inequivocamente democrático em função de suas<br />

disparidades na distribuição de renda, mas que indica outras perspectivas de estilo de<br />

vida diversas daquelas do período ditatorial. Este cambio de estilo de vida pôde ser<br />

constatado pelos “olhos” da pesquisa Perfil da juventude brasileira, um projeto<br />

realizado pelo Instituto Cidadania onde há um amplo painel de dados quantitativos<br />

recentes que aqui podem ser reinterpretados 59 .<br />

“Os jovens de hoje nasceram em tempo de crise social. Não por acaso,<br />

quase dois quintos são desempregados” (SINGER: 2008, 28).<br />

“Os jovens de hoje são os filhos da coorte de jovens que passou pelo trauma<br />

da desilusão com a via política para a revolução, nos anos 1970 e 1980.<br />

Para os filhos, possivelmente, esse trauma é desconhecido ou não passa de<br />

uma vaga referência ao passado” (SINGER: 2008, 32).<br />

Nesse recorte de desemprego o “trauma da desilusão” com o modelo de ativismo<br />

político tradicional permite operar uma interpretação que põe em diálogo as leituras que<br />

Velho e Ventura fizeram da juventude: o ativismo dos jovens acaba sendo menos<br />

58 - e aqui vale ressaltar que, com exceção de certos dandies e de alguns poetas românticos, os jovens<br />

tipicamente burgueses do final do século XIX sustentavam como valor eticamente civilizado e<br />

cientificamente moderno, que o uso de drogas apontava uma falha moral. (ESCOHOTADO:2008).<br />

59 - o projeto cujo recorte representou a população entre 15 e 24 anos de ambos os gêneros foi levado a<br />

campo em 2003 aplicando 3501 entrevistas em 584 setores censitários em áreas rurais e urbanas do país.<br />

O universo representado foi de 34,1 milhões de jovens residentes no território brasileiro, 20,1% da<br />

população total.<br />

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