Tese 8 - Neip

apta a encarar o convívio social, seja para trabalho, seja para lazer. O estudante Buda
afirma claramente que o consumo de maconha está lhe proporcionando novas
possibilidades de relacionamento. Este sentido de consumo tanto para professores
quanto para alunos passa longe da representação do usuário de drogas como aquele que
troca o Outro pela droga. Aqui o perceptível é que o consumo de drogas pode facilitar a
participação em um contexto comunitário, e este parece ser o objetivo comum para a
maioria dos interlocutores.
No caso dos professores que estão com mais de 40 anos (65%), atualmente o
momento de uso ganhou outra significação, pois a mudança de setting cultural não
limitou as possibilidades de consumo às estruturas comunitárias estabelecidas no
passado. Se nas rodas de fumo de duas décadas atrás eles buscavam segurança uns nos
outros, hoje já não dependem tanto dessas rodas para afastar os riscos, sendo comum o
consumo solitário. Quando frequentam novos círculos de consumidores, às vezes
incluindo colegas e alunos, o fazem não tendo a droga como elemento central, mas
apenas como um catalisador que integra pessoas com valores próximos. Alguns
inclusive, indicam que consumir drogas já foi um critério de seleção para se estabelecer
vínculos, mas hoje tal critério não procede, pois há “caretas” que consomem drogas, da
mesma forma que há “doidões” que não consomem.
Com estes emparelhamentos de dados configurados entre professores e estudantes é
possível refletir sobre os controles informais disponibilizados por estes acadêmicos
como estratégias redutoras de riscos, destacando seus manejos da distinção acadêmica
na ressignificação das representações em torno de suas imagens. Com este objetivo
foram aqui emparelhados algumas práticas miméticas centrais utilizados em seus estilos
de vida para reencantar as tradições cotidianas – os novos habitus sociais referentes a
sociabilidade comunitária que retroalimenta valores tanto familiares quanto religiosos.
Enfim, dados que põem em foco algumas representações que caracterizaram o homo
academicus na sua vivência do processo civilizador em sua atual configuração enquanto
cultura de consumo.
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