Gritli Letters - 1918 - Eugen Rosenstock-Huessy

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das sind Äusserungen eines gleichen Inneren; aber jede Predigt als Ganzes ist nur eine Station auf
dem Wege). Mit Hans konnte es nur "Auseinander-setzung" geben; aber wenn er sich zu Rudi nicht
findet, so wäre das einfach eine Blamage für ihn (nicht für Rudi, der hat sich längst zu ihm
gefunden), nämlich ein Beweis, dass er trotz allen gegenteiligen Schwüren doch verlangt, dass man
ihm gelehrt = ebenbürtig dialektisch dient; und das kann Rudi freilich nicht, denn er ist Dichter und
Mediziner und in beiden Eigenschaften hat er das Dialektische nicht gelernt. Wenn er hier nicht
durch die Hülle der Worte durchstösst, so glaube ich ihm sein Mannschaftshaus und alles
dergleichen nicht mehr; dann hat er sich da nur durch die bequeme Zwangsgewaltstellung des
Offiziers, dem man ja nicht davonlaufen ja ihn noch nichtmal angähnen kann, selbstbelogen; dann ist
er ein Gelehrter, der nur Gelehrtes versteht. Eh bien - und da das alles Unsinn ist, so muss er eben
auch an Rudi herankommen und Rudi, der gegenwärtige Rudi, steckt ganz in den Predigten, wenn
man sie nur auch richtig als ein Ganzes (oder vielleicht Fragment eines Ganzen) liest. Dies ist ja ein
richtiger Erpresserbrief und es ist gut dass dieser Passus in dem Brief an dich steht und nicht an ihn;
kau ihn erst gut vor, ehe du ihn ihm gelegentlich weitergiebst. Überhaupt - aber es ist doch
sonderbar, jetzt im Krieg sieht man in so etwas was man im Frieden nur tragisch genommen hätte
fast mehr die gute Seite, dass er doch nun auf Monate, wahrscheinlich auf viele Monate zuhause sein
wird und möchte ihm beinahe gratulieren. Denn schliesslich, da es doch keinen Frieden mehr geben
wird, was bleibt einem eigentlich andres übrig. Die augenblickliche Verschlimmerung wird ja
vorüber sein bis dieser Brief bei euch ist und danach kommt dann die lange Zeit, die rein aufs
Gewinnkonto gehört. Denn das es etwas wirklich Schlimmes wird, mag ich nicht glauben; ich lasse
mich lieber von deinem eigenen p=flegmatischen Optimismus tragen. Mach ihm einmal leise, ohne
dass er es weiss (weil es sich ja nicht gehört), auch eine Eia von mir, so unauffällig zwischen deinen
eigenen. Und sei nicht traurig, wirklich nicht. Sei gut.
Ich habe dich lieb.
Dein Franz.
3.9.18
Lieber Eugen, die Gleichzeitigkeit geht weiter; gestern verteidigte ich die Universität gegen dich
und heut lobst du die protestantischen Universitäten und möchtest gern daran bleiben. Aber ich
fürchte, das ginge nur wenn du Anlass gäbest, dich als "Historiker" oder "Philosophen" zu rufen -
eben wieder ausserhalb deiner Fakultät. Diesen Anlass hast du aber noch nicht gegeben. Das
Revolutionsbuch wäre vielleicht ein Anlass. Dabei denke ich freilich immer an eine peripherische
(Schweiz, Österreich bis Cernowitz einschliesslich). Schreib doch das Revolutionsbuch. Denk dir
einen widersetzlichen ungläubigen Leser, dem du alles sehr breit und mit beruhigenden
Anknüpfungen an schon von andern Gesagtes sagen musst - und fang an. (Diesmal sag ich: Fanget
an). Die Anknüpfung an 1914 muss bleiben, und wäre die nicht, würdest du ja auch nicht schreiben
können. Noch einen guten Rat: schreib die Tabellen nicht in Tabellenform, sondern (trotz
Papiermangels) in Sprachform. Ein Buch mit Tabellen liest man nicht, sondern bekuckt die Tabellen,
sagt: Konstruktion, und klappt zu. - Die Politeia (du meinst wohl die Politik) habe ich aus den von
dir angegebenen Gründen noch nie bis zu Ende gelesen; ausserdem wegen des Krieges; angefangen
habe ich sie mit Beckerath in Form von Moselweinabenden in Berlin, weitergelesen mit Putzi ohne