Gritli Letters - 1918 - Eugen Rosenstock-Huessy

Gritli Letters - 1918 114 of 178
Orthodoxie kommendes, trotzdem grundgescheites und von richtigen Formulierungen vollgestopftes
Büchelchen schicke ich dir nicht, obwohl ichs täte, wenn du allein wärest. So aber habe ich eine
Scheu. Ich könnte dir sagen und schicken, was Eugen nicht haben soll, aber nicht, was er nicht haben
kann. So ists vielleicht etwas zu scharf gesagt, aber doch, so etwas ähnliches ist es. Es sind eben
Worte.
- Ohne Worte –
Dein.
5.9.18
Liebes Gritli, mein leichtsinniger Optimismus ist also im Recht gewesen; ich hatte es mir
sonderbarer Weise nicht anders vorstellen können. Mutter schreibt mir inzwischen, Ihr kämet
vielleicht jetzt noch nicht nach Kassel; aber ich schreibe doch weiter über Kassel, denn in Heidelberg
seid ihr ja bis der Brief ankommt doch sicher nicht mehr und nachgeschickt wird von der Terrasse 1
sicher zuverlässiger als vom Viktoria = Hotel in Heidelberg. Vom Hotelstandpunkt kenne ich
übrigens Heidelberg fast gar nicht, ausser von Hansens Hochzeit her, dieser grossen Komödie. - Der
Säckinger Zensor hat sicher viel Mühe an meiner Handschrift und den zahlreichen raffiniert
versteckten politisch = strategischen Anspielungen. Nun, jetzt lassen wir ihm auf lange Ruhe. - Du
hast von Frau Cohen gehört. Der Wohnungswechsel hat mich auch von Anfang an erschrocken. Und
sie tut mir sehr leid. Und dennoch nehme ich ihr diesen Zusammenbruch übel. Oder eigentlich nicht
ihr, sondern ihm. Wie ich auch an Mutters Zusammenknicken nach den ersten Tagen Vater Schuld
gebe. Auch die ersten Tage, wo sie so gefasst war, sind ja Vaters Werk gewesen, und vielleicht das
Grösste was ihm je gelungen ist. Was wirklich gross und stark in Vater war, das hat da Mutter die
Kraft gegeben zu "repräsentieren", eine "Rolle zu spielen", als "seine Frau" dazustehn. Und was
schwach in ihm war, das macht nun heute sie schwach, fondlos, hülflos. Das ist es doch zwischen
Mann und Frau, dass man sich gegeseitig seine Kraft und seine Schwächen einflösst. Solange man
zusammen ist, wird davon nach aussen nichts sichtbar. Sowie aber einer allein auftreten muss - es
braucht gar nicht dies letzte rückwegslose Muss des Todes zu sein, aber das natürlich ganz besonders
- dann wird sichtbar was an dem andern, dem Abwesenden, war und was die Ehe war. Du hast von
Vater doch selbst empfunden, dass er im Hause nicht ganz er selbst war; nimm das "im Hause" mal
eugensch intensiv, so siehst du, weshalb sie zusammenfallen musste, sowie sie sich erst wieder im
Hause allein fand (und auch, weshalb sie immer wieder sich aufrichtet und stark ist - gar nicht
gewaltsam, sondern ganz natürlich, aus einer inneren Quelle heraus, sowie ein "draussen" an sie
heran tritt). Des einen Teils Schwäche wird des andern Teils Schwäche, und ebenso mit der Stärke.
Die Ehe ist wirklich "ein grosses Geheimnis". Und so ist es auch bei Frau Cohen. Ich weiss ja da viel
weniger und war mir bis jetzt meiner eigenen Wahrnehmungen nicht sicher. Aber jetzt bin ichs.
Cohen hat über sie hinweggelebt mit seinem Eigentlichsten. Mit vielem Einzelnen wohl nicht, aber
mit dem Eigentlichsten doch. Die Liebe hat sie das, solange sie zusammen waren, nie empfinden
lassen, wahrscheinlich. Sie hat die beiden eben eingeschläfert. Diese Fremdheit von ihr zu ihm habe
ich immer ganz krass empfunden, fast schmerzhaft, weil ich ja von dem Eigentlichsten und nur von
dem Eigentlichsten bei ihm festgebannt war. Wie könnte es denn sonst sein, dass sie offenbar so gar
nichts, gar [doppelt unterstr.] nichts von dem verspürt, was mir täglich mehr erstaunlich wird und