Gritli Letters - 1918 - Eugen Rosenstock-Huessy

Gritli Letters - 1918 167 of 178
Den Hegel gedruckt zu sehen, lockt mich jetzt doch ein bischen. Es ist doch ganz hübsch, der
"Verfasser von ..." zu sein. - J.Cohn hat mich übrigens neulich des längeren über die Schwierigkeiten
einer "Religionsphilosophie" unterhalten. Er leugnete natürlich die Notwendigkeit oder auch nur
Wünschbarkeit eines positiven Standorts für den Verfasser; und ich behauptete sie natürlich, (weil
Erkennen ohne Wiedererkennen - "ach das ist ja das und das!" - gar kein gewisses Erkennen sein
könne). Und dann sagte er, die grösste Schwierigkeit dabei sei "die Wertfremdheit der Natur" (das ist
hiesiger Jargon; er verdeutschte es dann auf mein Gesicht hin selbst: die Grausamkeit der Natur); ich
meinte: ja, also theologisch gesprochen, dass Gott erst die Welt geschaffen hat und nicht gleich mit
der Offenbarung angefangen. - Ich bin also wirklich klüger als vor 3 Monaten (solang schreibe ich
nun schon!), aber besser eigentlich nicht.
Zum Ausgleich sei du mir wenigstens - - gut!
Dein Franz.
26.XI.[18]
Liebes Gritli, heut kam dein Eilbrief (ein Telegramm ist nicht angekommen). (Und eben ist es
doch angekommen; ich komme grad von Cohn; ich habe plötzlich einen Schnupfen gekriegt und war
deshalb ein paar Mal verdutzt und konnte nicht antworten wie ich wollte; aber er ist ein reizender
Mensch - und würde diese Bezeichnung glaube ich noch nicht einmal sehr übel nehmen. Es war sehr
schön heut Morgen wie dein Brief kam ; ich dampfte grade vor Arbeit. Ich bin jetzt schön in II 3
drin. Die Schwierigkeit ist ja dabei, dass Einl.III noch nicht geschrieben ist, und da kommt einiges
erst deutlich heraus; es ist das umgekehrte Verhältnis wie zwischen Einl.II und II 1. (Was ja Eugen
schon sah, als er bloss das Programm kannte). Was drin vorkommt? Nun: - der Heilige, das Reich,
Danken, Bitten, Nächstenliebe, Gericht - nicht in dieser Reihenfolge und ohne Garantie für
Vollständigkeit. Die Grammatik ist in Form einer Chorkantate (in II 2 eines Dialogs, in II 1 einer
Erzählung). Morgen kommt die Kunstlehre des Teils, übermorgen die Grammatik des Schrifttextes,
wahrscheinlich doch Ps.73, obwohl der an der Grenze steht. Eine Unterbrechung jetzt, das wäre
schade gewesen, es wäre wie ein Vonvornanfangen. So werde ich ev. ganz gut ein paar Tage in
Kassel erst pausieren können. Und ausserdem ist Mündel heute mit der Abschrift von II 2 erst bei
Seite 20, und muss also noch ca 50-60 Seiten schreiben. Ich möchte es dir auf jeden Fall mitbringen
und scheue mich fast es mit der Post gehen zu lassen. - Der Übergang wird wieder kurz, etwa 15
Seiten; den schreibe ich vielleicht wirklich auf dem Übergang von hier nach Kassel. Und wenn ihr zu
Weihnachten nach Säckingen geht, 14 Tage vom Dezember sind wir doch mindestens zusammen
oder 3 Wochen. Nachher würde ich dann wieder nach Freiburg fahren um mit Mündel den Rest zu
lesen und den Schluss zu schreiben; wenigstens wenn bis dahin Freiburg noch nicht okkupiert ist;
und dann käme ich nach Säckingen herüber, wenn ihr noch da seid, und auch so. Weisst du dass es
mir wirklich leid tut, nicht jetzt hinzukommen? Ich wäre gern ohne euch oder speziell ohne dich das
erste Mal da gewesen. Die Vergangenheit sieht man nicht wenn die Gegenwart da ist. Sieh, zu
Kantorowicz muss ich nun doch noch einmal gehen, vielleicht schon morgen, wegen deines Bildes.
Heut morgen dachte ich ich müsste gleich fahren, aber kaum schrieb ich wieder da war es auch schon
wieder vorüber. Und vor Sonnabend werde ich nun kaum auf der Bahn sitzen, ja vor Sonntag. Dein
Telegramm war aufgenommen am 26.11. 630 nachmitt.! da muss irgend ein Kobold dazwischen