Gritli Letters - 1918 - Eugen Rosenstock-Huessy

Gritli Letters - 1918 81 of 178
schon gleich vom Bahnhof Friedrichstr. weiterfahren, wenn meine Papiere nicht ganz haltbar sein
sollten. Den Zug telegrafiere ich dir, sowie ich ihn sicher habe, d.h. sowie ich über die Sperre bin.
Eugens Telegramm - es war mir ja eigentlich aus ganz anderm Grunde recht, dass Mutter
nichts wissen sollte. Aber sie hat grade in der letzten Zeit so besonders nett von dir geschrieben,
jedes Mal; ich glaube, sie ist über die Eifersucht hinaus.(Vielleicht, so komisch es klingt, in Folge
der letzten Wochen. Du hast ihr leid getan; da hat sie offenbar ihr bisheriges Bild von dir als nur
blossen Leute esserin - die noch nicht einmal dafür bezahlt - umgestossen oder ergänzt). Also was
ich dachte, ist vielleicht gar nicht so nötig.
Franz
Es ist alles dummes Zeug. Auf morgen, liebes Gritli. Schlaf sehr gut.
[Franz an Eugen] 18.VII. 1918.
Also die Hoffnung schreibt sich offenbar doch Briefe.
Aber ich werde heut auch gleich wieder in die Schule genommen. Als ich von Trudchen
zurückkam (was sehr gut und nötig war, denn ich hatte mir in den letzten Tagen zu allem andern
eingebildet, sie wäre mir böse auch das noch!) (ich hatte nämlich das kleine Löbchen neulich bei
uns zu einer Cigarette verführt und Trudchen hatte mich darauf am Telefon mit so kalter
Richterstimme behandelt und erklärt sie schickte nicht die Eva, sondern eines von ihren Kindern, um
mir die Manuskripte zurückzubringen, sodass ich an der Strafe wohl oder übel mein Vergehen
glauben lernen musste; nun war sie aber wieder gut und als ich ihr darauf die nähere Veranlassung zu
der Zigarette erzählte, ganz gut.) Aber kurz, als ich zurückkam, war bei Frau Ganslandt ihr Neffe der
Pfarrer Schafft. Ich hatte schon von ihm gehört. Ich bat ihn, da er mitten im Sprechen war, zu Abend
zu bleiben. Er war fein. Ganz zu uns gehörig. Wir konnten uns die Worte beinahe aus dem Mund
nehmen. Er setzte Frau Ganzhandt die Notwendigkeit des Untergangs und die Wiedergeburt
auseinander. Bis in die Einzelheiten der Worte war alles so, als ob wieder einer da wäre, der nun
der auf der gleichen Schulbank des Lebens gesessen hätte. Er ist 36 Jahre alt, noch unverheiratet,
worüber er herrlich sprach, sehr gescheit aber dabei einfach, Taubstummen-pfarrer für den Bezirk
("die Taubstummen halten mich am Rockzipfel, darüber bin ich glücklich, so kann ich so leicht nicht
aus der Kirche herausfallen" er sprach davon, dass er auch in der Beziehung nichts "wolle", weder
festhalte, noch sich loslasse, sondern auch das nehme wie es ihm gegeben werde.) Er hat in Halle
studiert, offenbar von Kähler beeinflusst, ganz frei und weit, im Aussehen etwas gepresst und etwas
ins peinlich Selbstzwingerisch = Asketische. Aber mehr im Aussehen als im Wesen. Das Aussehen
ist doch oft nur die Vorgeschichte des Menschen. Und nun sprach er, ohne unangenehme
Absichtlichkeit so ketzerkirchlich = hansisch =eugensch über das Und von Juden und Christen, wie
von etwas Zukünftigem und doch auch wieder wie von Gegenwärtigem (er hatte nämlich grade für
das Theol. Littblatt einen Aufsatz von Cohen kritisiert und als"ethischen Idealismus" vermöbelt,und
grade trotzdem behauptete er die im Grunde Einerleiheit) kurz er sprach so, dass ich mich schämte
und grämte, euch heut vorhin so viel mit dem Unterschied zugesetzt zu haben. Magst du, Eugen,
auch Schuld daran haben und mich herausgefordert haben, es war doch mehr als ich sagen durfte;