DaMsche Awdien. - Digitalisierte Bestände der UB Greifswald

Thomas Kanhow und seine Pommersche
Chronik.
Von Ir. Gròenwall.
Die deutsche Geschichtsschreibung beginnt erst mit dem
Humanismus. Das Mittelalter kannte nnr Annalen nnd
Chroniken, anfänglich die Schicksale eines einzelnen Landes
oder Reiches behandelnd, später — seit dem Zeitalter der
fränkischen Kaiser^) — auch die allgemeine, sog. Weltgeschichte
darstellend^). Wie die geistige Bildnng überhaupt, hatte auch
die Geschichtsforschung in den Zellen der Klöster ihre wichtigsten
Psiegestätten.
Da aber emsiger Fleiß mehr als kritischer Sinn die
Mönche auszeichnete, verlor sich ihre Historiographie oft in
nnkritische Fabeleien und Erdichtungen. Erst an den Mustern
des klassischen Alterthums lernte der mittelalterliche Chronikant
Geschichte schreiben: er lernte sein Material auf dessen Glaubwürdigkeit
hin kritisch untersuchen, Wesentliches vom Unwesentlichen
scheiden, den inneren Zusammenhang der einzelnen Begebenheiten
aufspüren und sie danach mit einander zu einem
überschaubaren Ganzen verbinden, nicht nur lose nach der
zeitlichen Aufeinanderfolge vereinigen.
Es kommt zn dieser direkten, aber beschränkteren Wirkung
der Wiederbelebung der klassischen Studien auch die
durchgreifende Veränderung des geistigen Lebens überhaupt,
1) Vgl. Wegele, Gesch. d. deut. Historiographie, S. 15.
2) Scherer sieht darin sogar ein Hauptmerkmal der mittelalterlichen
Historiographie, indem er(Lit.-Gesch.,3. Aufl. S. 295) sagt: „Das
Mittelalter kannte nur Weltgeschichte."
Baltische Studien. XXXIX. 4. 17