Nohr_Natürlichkeit_Onlineversion

Abb. 35: Strukturmodell der Wissenszirkulation im Spiel – Abstraktion
›konkreten‹ Autoren durch die ›abstrakte‹ Instanz der diskursiven Manifestation
ersetzen würden (vgl. Abb 35).
Maßgeblichster Punkt eines solchen (reduzierten) Schemas wäre es darauf hinzuweisen,
dass die unterschiedlichen Diskurstypen die jeweilige gesellschaftliche
Wirklichkeit nicht nur einfach widerspiegeln, sondern dass diese Diskurse
gegenüber der Wirklichkeit ein ›Eigenleben‹ führen und selbst eine Materialität
sui generis datstellen (vgl. Jäger 2004, 144).
So verstanden würde sich nun also der common sense (beziehungsweise der
Elementardiskurs) zu einer Formation des dispositiven und diskursiven Wissens
entwickeln, die die Herrschafts- und Steuerungstechniken der Moderne
beinhaltet. In unserem Beispiel wäre es daher essentiell darauf zu verweisen,
dass die Arbeitswissenschaft zum Feld einer (gegebenenfalls auch gouvernemental
zu fassenden) Kontrollmacht und -ideologie gehört. Insofern würden
wir nun verkürzend argumentieren können, dass einerseits das Spiel und das
Spielen die Diskurse aus dem Elementardiskurs evozieren, wobei dieser Elementardiskurs
als natürlich erfahren werden würde. Diese Naturhaftigkeit
stabilisiert sich aber eben nicht zuletzt dadurch, dass sich im Wechselspiel von
Evokation und Immersion die Ideologie über das natürlich erscheinende Spiel
stabilisiert.
Rhythmscience
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