Nohr_Natürlichkeit_Onlineversion

terschied zu Computerspielen scheint das Horror-Revival im Filmbereich (viele der neuen Werke
und Neuauflagen sind härter als die beschlagnahmten 70er Jahre Vorbilder) am Kulturteil der SZ
vorbeizurauschen. Eine Frage der Lobby?; 21. 10. 2004, 11:31
[Feuilleton] Einerseits sind die Spieler und Spielenden sehr gerne in ihrer Nische, geniessen
die Randstaendigkeit und definieren einen Grossteil ihrer Identitaet mit dieser Aussenseiterrolle.
Nicht umsonst gibt es eine ganze Bekleidungsindustrie, die von T-Shirts mit komischen Motiven
lebt („Achtung! Shooter-Spieler!“ oder so) oder Gertelschnallenhersteller, die jetzt CS-
Motive auf ihr Produkt machen. Gaming hat sich lange Zeit ueber „Freaktum“, Geeks und Nerds
definiert und wenn man die gaengigen Magazine und Foren anschaut muss man den Eindruck
haben, dass Gaming immer noch etwas fuer (vor allem rechtschreibschwache) Insider ist. […]
Wem oder was wuerde eine Verschwaegerung von Gaming und Hochkultur nutzen? Dazu war
mein Standpunkt immer der: Raus aus der Schmuddelecke! Ich bin mir aber nicht sicher, ob die
Mehrzahl der Gamer aus dieser Schmuddelecke, in der man es sich ueber die Jahre so schoen bequem
gemacht hat, ueberhaupt raus will; 4. 11. 2004, 09:56
(T5) Die Offenlegung von Gewaltstrukturen durch
[Manhunt] sinnwahrend zusgef.: das Spiel belohnt gewalt
mediale Texte/Spiele ist eine Form der Kulturkritik.
mit einem mehr an Gewlt und verbrähmt dies nicht ideologisch;
3. 8 2004, 21:17
[Manhunt] Macht das Manhunt zu einem ‚ehrlicheren‘ Videospiel? Vielleicht, vielleicht nicht.
Auch ich habe meine Probleme mit einer Spielstruktur, die Gewalt mit immer mehr und immer
grausamerer Gewalt belohnt. Und es ist vielleicht zu einfach sich darauf zurückzuziehen,
dass das Spiel ein kulturelles Artefakt ist, das die sublimierte Gewalttätigkeit des Spätkapitalismus
auf eine ähnliche Weise exponiert wie Fincher‘s Fight Club. Denn ähnlich wie Fight Club
- oder, vielleicht besser, Verhoeven‘s Starship Troopers – lässt natürlich auch Manhunt ‚pornographische‘
Lesarten zu. Und damit stellt sich dann die Frage nach der Verantwortung des Herstellers
- auch abseits von den simplizistischen Medienwirkungstheorien der Yellow Press.; 4.
8. 2004, 10:24
(T6) Die Diskussion um Gewalt im Spiel ist eine
[Doom3] Die virtuelle Gewalt wird unreflektiert der realen
selbst moralische Anstalt.
Gewalt leichgestellt. Es wird nicht gesehen, dass sie nur ein
inverses Spiegelbild darstellt, dass hier eine Welt geschaffen
wird, in der sich der Spieler der gesichtslosen Gewalt, die ihm in der Realität angetan wird -
sei es Krieg, Abschiebehaft oder Arbeitslosigkeit -, wenigstens einmal mit den gleichen Mitteln
entgegenstellen kann. Ich höre jetzt schon den Einwand der Sozialpsychologen, dass (Gegen-)
Gewalt doch keine Lösung sei. Und das ist sie natürlich auch nicht. Aber um es noch einmal zu
sagen: Die wirkliche Gewalt steckt nicht in Doom 3. Wahrscheinlich nicht einmal in Manhunt;
19. 11. 2004, 10:14
[Doom3] nolens volens exhumieren Spiele wie Doom3 die latente Gewalt des Spätkapitalismus
und positionieren den Spieler - in den Worten von Giorgio Agamben - als homo sacer, als
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