Nohr_Natürlichkeit_Onlineversion

und fiktionalen Spielwelten als Prototypen von referenzfreien Coderäumen zu
gelten hätten, zurückzuweisen. Zwar können die Welten des rechnerbasierten
Spiels auf einer bestimmten Ebene als ›Immanenz-Blasen‹ verstanden werden
(ähnlich wie ein Freizeitpark), stehen aber dennoch – wie die vorstehenden
Überlegungen plausibel gemacht haben dürften – mit der ›realen‹ Welt in Verbindung.
Auch Disneyland, auf den ersten Blick eine komplett künstliche und
idealisierte Welt, ist mit der ›wirklichen‹ Welt verbunden: Es ist ein realer Ort,
dessen Gestaltung an realen Vorbildern ausgerichtet ist und der in einem effektiven
(und ökonomisch wie politisch hochwirksamen) Zusammenhang mit
der sozialen, politischen und ›topografischen‹ Welt steht. Mit solchermaßen
›manufakturierten‹ Orten greifen die Raumpolitiken ineinander und lösen die
Binarität von ›echt vs. künstlich‹ auf.
»Dann schließt sich der Kreis, der bei den Fiktionen begann, die sich aus einer imaginierten
Transformation des Reellen näherten, und der nun offensichtlich an einem Punkt angekommen
ist, bei dem das Wirkliche mit allen Mitteln die Fiktion reproduzieren will« (Augé 1997, 23).
An dieser Stelle wäre eine Vertiefung möglich, die nicht zuletzt die Frage nach
dem Charakter dieses Zirkelschlusses weiter auffächern könnte. Es läge nahe,
an dieser Stelle beispielsweise über den hyperrealen Charakter von Orten (des
Spiels oder im Erfahrungsraum) zu reflektieren, über die Bedingungen der Produziertheit
von Plätzen, Räumen und Signifikanten. Da die Stoßrichtung dieser
Argumentation aber weniger das Themenfeld von spatial turn und Simulakrum-Theorie
sein soll, sondern vielmehr die Frage nach den Bedingungen
des Computerspiels, soll im Zusammenhang mit dem Raumfetischismus des
Spiels am Ende dieser Ausführungen lediglich noch einmal die Konstruktion
von Realitätsanmutung und einer Erfahrung der Unmittelbarkeit (im Sinne des
Immersionsbegriffs, wie ihn Kapitel 4 dann vertiefen soll) betont werden.
In dem skizzierten und vorgeschlagenen analytischen Herangehen an die verschiedenen
Ebenen der Topografien rechnerbasierter Spiele deutet sich ein
Verständnis an, diese Spiel-Räume als konstitutiv für das Medium, das spielende
und medienhandelnde Subjekt wie auch für Mediengesellschaften zu begreifen.
Gleichzeitig gilt aber auch, dass die fetischisierten Räume des Spiels
auf unterschiedlichen Ebenen und in der Spannweite von subjektiver Erfahrung
bis hin zur intersubjektiven Aushandlung eng verknüpft sind mit der Konstitution
der Wirksamkeit des Raums. Und egal, ob dieser wirksame Raum als
die tatsächliche Topografie, innerhalb derer gespielt wird, angenommen wird,
als sozialer Raum, den das Spiel umfasst, oder als politischer Raum der Ideologie
– der Raum des Spiels scheint seine Wirksamkeit aus der Herstellung einer
als natürlich empfundenen Unmittelbarkeit abzuleiten. In einer Paraphrasie-
Dritte Ebene
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