Nohr_Natürlichkeit_Onlineversion

kann, fußt auf 17 akribisch ausgeführten, logischen Schlussfolgerungen. Kernpunkt
für Poes Argumentation ist allerdings, dass die angebliche Maschine besiegbar
ist.
»Ist das Princip erst einmal entdeckt, nach welchem man eine Maschine dazu bringen kann,
Schach zu spielen, so bedarf´s blos einer Erweiterung solchen Principes, sie das Spiel auch gewinnen,
und einer neuerlichen Erweiterung, sie jedes Spiel gewinnen zu lassen, will sagen sie
in den Stand zu setzen, jedweden Gegen-Spieler zu schlagen. Schon nach kurzem Nachdenken
muß Jedermann zu der Überzeugung gelangen, daß die Schwierigkeit, welche darin besteht eine
Maschine zum Gewinnen sämtlicher Schach-Partien zu bringen, um nichts größer sein kann
denn diejenige, die es zu meistern gilt, um solche Maschine auch nur eine einzige Partie gewinnen
zu lassen« (ebd., 276).
Zwei Perspektiven sind es, die an der Poes Argumentation signifikant und auf
den aktuellen Status der Game Studies übertragbar sind. Zum einen wird an
einer solchen Argumentation deutlich, dass Aussagen über Computer, digitale
Medien und rechnende Maschinen immer und zu großen Teilen von Wünschen
und Diskursen durchzogen sind – Wünschen, Projektionen und Konstellationen,
die zumindest rückwirkend aussagekräftig in der Konstruktion und Rekonstruktion
von Diskursen sind. Denn die Auseinandersetzung und das hohe
Interesse an der Kempelen´schen Maschine beruhen – wie jede magische Vorführung
– auf der subjektiven (und teilweise auch gesellschaftlichen) Konstellation,
›glauben zu wollen‹¯7 ; beruhen auf der technische Vision und dem
subjektiven Wunsch nach Maschinentechniken der Intelligenzsubstitution.¯8
Wie weit ist das Versprechen des schachspielenden Roboters entfernt von dem
Versprechen der ›künstlicher Intelligenz‹ aktueller Spiele? Wie weit sind die
Anfang der 90erJahre geführten euphorischen Diskussionen um Cyborgs, der
Externalisierung unserer Gehirnfunktionen in die Netze, oder die Verheißung
selbststeuerender Automaten von den gesellschaftlichen Wunschkonstellationen
der damaligen Londoner Salons entfernt?
Näher betrachtet aber zeichnet die Auseinandersetzung um den ›Schachtürken‹
(und dies stellt die zweite Perspektive dar) bereits die Argumente dessen
vor, was als Eckpunkte der aktuellen Diskussion um die Computer-, Handy oder
Konsolenspiele gelten mag. Poe positioniert sich gegenüber einem Spiel und
verhandelt, was zwischen ihm und dem Spiel geschieht. Die Frage, die Poe aufwirft
und die auch als produktiv für die hier verhandelten Game Studies gelten
könnte, ist also diejenige, was Computerspiele ›evozieren‹, was sie hervorrufen
und was Betrachter und User mit ihnen verhandeln.
20
Evokationen und sublime Objekte