Nohr_Natürlichkeit_Onlineversion

Abb. 54: Piranesis phantastische Kerkerwelten (um 1740) .
Piranesis Grafiken von imaginären Kerkern gehören zum Kern der romantischen phantastischen
Bildwelten. Samuel Taylor Coleridge und Edgar Allen Poe, aber auch Sergej Eisenstein
zeigen sich von den 14 bzw. 16 Drucken von ca. 1740 beeindruckt und beeinflusst. Piranesi gestaltet
seine Platten in der Tradition des Imaginären (dabei in der Tradition von bspw. Tiepolo
und Canaletto stehend), schuf aber mit seiner ambitionierten Architektur und theatralischen
Perspektive einen ›Klassiker‹ der phantastischen Bilderzyklen.
Textes: Das Medium bewahrt nicht nur den Schrecken, sondern wird selbst
dessen Ursprung. Im nachmodernen Zusammenbruch der mimetischen Repräsentation
(sowohl auf der Seite des Rezipienten als auch auf Seite des Produzenten)
verändern sich auch die Spezifika des Phantastischen.
»Es spricht einiges dafür, dass sowohl die Geschichten der Grenzaufhebung [...] als auch die Ablösung
narrativer Strukturen in Texten durch Bildkomplexe, schließlich aber auch die Bezugnahme
von Bildern auf Texte historische Erfahrungszustände des neuzeitlichen Subjekts spiegeln;
den versuchten medialen Grenzaufhebungen korrespondierten Brüche in der Erfahrungswirklichkeit«
(Renner 1990, 451).
Das Phantastische der Nachmoderne kann als Spiel mit der Intermedialität und
der Negation der mimetischen Repräsentation verstanden werden: eben auch
Das Phantastische 179