Tempestades de acero

Ernst Jünger Tempestades de acero
La lectura comparada de las seis versiones de este libro deja claro su sentido: hay algo que no ha sido
nunca Jünger en su vida, un oportunista. Más bien cabría decir que ha sido siempre un inoportuno o, si
se quiere, un intempestivo, en el sentido que a esta palabra daba Nietzsche.
La primera versión del libro (1920) era un híbrido de partes narrativas y partes reflexivas; en estas
últimas hacía el autor consideraciones de índole teórica sobre la conducción de la guerra. Muy pronto se
dio cuenta Jünger de la escisión que ese método introducía en su obra y por ello procedió a eliminar en
las sucesivas versiones tales partes reflexivas, que concentró en un libro célebre: La lucha como vivencia
interior (primera edición, 1922). Siempre intempestivo, Jünger dio a la tercera versión de su obra (1924)
un giro nacionalista. En un momento en que los alemanes pretendían «reprimir», en sentido freudiano, el
concepto de Alemania, el autor de Tempestades de acero agregó a su obra esta frase final: «Aunque la
violencia del exterior y la barbarie del interior se amontonen formando oscuras nubes, mientras en la
oscuridad brillen y flameen las espadas habrá que decir: Alemania está viva, Alemania no perecerá».
Retroactivamente, esta frase (que únicamente figura en esa versión) desteñía sobre todo el texto anterior
y lo coloreaba con un matiz muy concreto. Algo similar, en el mismo sentido de la inoportunidad, hizo
Jünger en la quinta versión, la de 1935: eliminó del libro su retrato, la reproducción facsimilar de su
firma, la dedicatoria y los prólogos que habían figurado en todas las ediciones anteriores; extirpó,
además, todos aquellos elementos que pudieran dar pie a su aprovechamiento por los nazis y agregó
frases que hacían imposible su obra para éstos. Un verdadero y peligroso desafío.
Las versiones cuarta (1934) y sexta (1961) representan sobre todo un esfuerzo estilístico para corregir
la inmadurez literaria de la primera edición; puede decirse que en su versión actual y definitiva no hay ni
una sola frase que no haya sido revisada y mejorada.
La traducción que aquí se ofrece está hecha, claro está, sobre la versión que su autor establece como
de «última mano» en la segunda edición de sus Obras completas en dieciocho volúmenes (Klett-Cotta,
Stuttgart, 1978).
Así como Tempestades de acero abarca en veinte capítulos la totalidad de la primera guerra mundial,
el segundo de los libros incluidos en este volumen, y nunca antes traducido al castellano, El bosquecillo
125, está consagrado exclusivamente a un mes del conflicto. Publicada por vez primera en 1925, como
antes se dijo, también esta obra fue sometida por el autor a una profundísima revisión en su sexta edición
(1935). La versión definitiva, que ha servido para esta traducción, es la incluida por Jünger en la última
edición de sus Obras completas.
En un apunte que aparece manuscrito en su Diario el 18 de marzo de 1946, pero que luego no fue
incluido en la obra Años de ocupación (perteneciente a los Diarios de la segunda guerra mundial), dice
Jünger: « Una página de prosa revisada una y otra vez para hacer mejoras en ella se asemeja a una
herida a la que no dejamos cicatrizar». De esta herida sin cicatrizar, que halló su expresión artística en
Tempestades de acero, dejó escrito André Gide en su Diario (1 de diciembre de 1942) estas significativas
palabras: «Le livre d'Ernst Jünger sur la guerre de 1914, Orages d'aceir, est incontestablement le plus
beau livre de guerre que j'ai lu; d'une bonne foi, d'une véracité, d'une honnéteté parfaites».
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A.S.P.