Descarga - Concilio Arca de Salvación

Pero, comoquiera que la «carne» está encerrada en este
cuerpo mortal, no cabe liberación alguna de este conflicto, a no
ser mediante la muerte y resurrección de Cristo y, en último
término, mediante el «cambio» que se llevará a cabo en nuestro
cuerpo al tiempo de la 2. a Venida del Señor. Hasta entonces,
el viejo corazón no desaparece, aunque se nos implante uno
nuevo, por lo que hay conflicto entre ambos, y sólo se acabará
este conflicto cuando «el cuerpo de nuestro estado de humillación
sea hecho conforme al cuerpo de la gloria del Señor Jesucristo»
(Fil. 3:21). Esta liberación es también descrita en Ro.
8:11 y 23 (v. también 1 Ts. 4:14; 5:9).
Ro. 8:19-21 puede entenderse mejor exponiendo su estructura
así:
A. 19. Porque el anhelo ardiente de la
creación es el aguardar la revelación
de los hijos de Dios.
B. 20. Porque la creación fue sometida
a vanidad, no por su propia
voluntad, sino por causa
del que la sometió,
A. 20. [el aguardar, digo yo (del v. 19)] en
esperanza,
B. 21. pues también la creación misma
será liberada de la servidumbre
de la corrupción, a la
gloriosa libertad de los hijos
de Dios.
Expectación
- La razón.
Expectación
La razón
Aquí, A, correspondiéndose con A, nos muestra que hay que
repetir en A el verbo usado en A, puesto que el sujeto de ambos
miembros es el mismo: «la creación».
Ro. 8:33. En este versículo es muy probable que deban repetirse
las interrogaciones del modo siguiente: «¿Quién encausará
a los escogidos de Dios? ¿Dios, el que justifica?» Lo mismo
digamos del v. siguiente: «¿Quién es el que condena? ¿Cristo, el
que murió? Más bien, empero, él es el que resucitó*...» No se olvide
que, aun cuando las grandes pausas aparecen indicadas en
los antiguos MSS, no hay autoridad alguna para las puntuacio-
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