Descarga - Concilio Arca de Salvación

Epanalepsis
(epí = sobre + ana = de nuevo + lepsis = tomar)
Esta figura consiste en la repetición de una misma palabra
después de una frase intermedia. En esto se distingue de la anáfora,
ya que en ésta, las palabras se repiten sucesivamente o en
forma rítmica.
Ro. 3:25-26. «a quien (Cristo Jesús) Dios puso como propiciación,
por medio de la fe, en su sangre, para mostrar su justicia,
a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados
cometidos anteriormente, con la mira de mostrar en este
tiempo su justicia...».
1 Co. 4:11, 13, donde las palabras del v. 11 «hasta el momento
presente» vienen a repetirse en el v. 13 «hasta ahora».
1 Co. 10:25, 29. Aquí, después de una especie de paréntesis
(vv. 26-28), la palabra «conciencia» del v. 25 se repite en el v.
29, ofreciendo la argumentación adecuada.
Ef. 3:1, 14. Aquí, después de un paréntesis de 13 vv., el Apóstol
repite, del v. 1, «Por esta causa», en el v. 14, donde expone
su oración.
FU. 1:22, 24. En el v. 20, el Apóstol había hablado de magnificar
a Cristo «por vida o por muerte», porque, para él, el «vivir»
era Cristo, «y el morir, ganancia». La conclusión que deduce
es que continuar en esta vida es mejor, no por él, sino en beneficio
de los fieles de Filipos (y de otras iglesias): «Mas si el vivir
en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé
qué escoger. Porque (v. 23) de ambos lados me siento apremiado,
teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo
mejor; pero (v. 24) quedar en la carne es más necesario
por causa de vosotros.»
Es de notar que la frase del v. 23 «de ambos lados me siento
apremiado», no significa «entre ambos lados», ya que la preposoción
griega ek, que ocurre 857 veces en el N. T. nunca significa
«entre», sino «de» o «fuera de».
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