Descarga - Concilio Arca de Salvación

3. Un pueblo entero, o un Estado, representado en una
mujer.
Miq. 7:8-10. «Tú, enemiga mía, no te alegres de mí, porque
aunque caí, me levantaré, etc.» El pueblo entero habla aquí
como una sola mujer.
El Israel idólatra es presentado, con frecuencia, como una
mujer adúltera, como puede verse en Jer. 3:1, 3, 4; 4:30; Ez.
caps. 16 y 23; Os. cap. 2, etc. Esto tiene su base en Ex. 34:15,
16; Dt. 31:16; Jue. 2:17; Is. 1:21; 23:15-17; 57:3; Nah. 3:4.
4. Una ciudad es presentada como una madre (esto es, una
metrópoli).
2 S. 20:19. V. en endíadis. V. también representados como
una madre una ciudad o un pueblo, en Is. 50:1; Os. 2:2; Ez.
23:2; Gá. 4:26.
5. Ciudades y aldeas, presentadas como hijas.
V. Nm. 21:25; Jos. 15:45,47; 17:11, 16, 17; Jue. 11:26, etc.;
1 Cr. 7:28, 29; 13:19; 18:1, 2; 28:18, etc.; Sal. 44:12 (BH, 13),
que tiene también su explicación en epexégesis; 137:8; Lam. 1:6;
2:1 ss.; Zac. 9:9. También pueden verse: Is. 1:8; 10:32; 16:1;
37:22; Jer. 4:31; 6:2; Miq. 4:10, 13; Sof. 3:10, 14.
También se habla de Israel como una «virgen» (Jer. 18:13;
31:4, 21; Am. 5:2). A veces, «virgen» e «hija» se combinan,
como en Is. 23:12; 37:22; 47:1; Jer. 46:11; Lam. 2:13.
vi. Acciones humanas, atribuidas a cosas, etc.
También se llama somatopeya (de «.soma» = cuerpo
+ «poieín» = hacer).
Gn. 4:7. «... y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta».
Gn. 18:20. Dice literalmente: «... el clamor de Sodoma y Gomorra
es grande». Aquí es prosopopeya, mientras que en Stg.
5:4 es literal.
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