Descarga - Concilio Arca de Salvación

Oxímoron
Del griego «oxys» = agudo + «moros» = tonto, esta figura
consiste en decir algo que, a primera vista, parece necio, pero
encierra gran sabiduría. Un buen ejemplo es el famoso dicho
latino «festina lente» = date prisa despacio, que ha pasado a
nuestro castellano bajo otra forma: «vísteme despacio, que tengo
prisa». La Biblia nos ofrece numerosos ejemplos de esta figura,
porque la sabiduría de Dios es considerada necedad por
los hombres, pero sobrepasa a todo conocimiento humano.
Job 22:6. «... y despojaste de sus ropas a los desnudos». La
Biblia llama «desnudos» a los insuficientemente vestidos. Así,
la sinécdoque convierte este v. en un poderoso oxímoron.
Is. 58:10. «... y tu oscuridad será como el mediodía». V. también
en antimetátesis.
Jer. 32:19. «Como un asno será enterrado»; es decir, quedará
sin sepultar (comp. con 2 Cr. 36:3; Jer. 36:30, y véase en enálage).
Mt. 6:23. «Así que, si la luz que hay en ti es tinieblas, ¿cuan
grandes no serán las tinieblas mismas?» ¿Cómo puede la luz
ser tinieblas? El oxímoron surge aquí de la metonimia por la
que «luz» se emplea para designar la sabiduría falsa del hombre
natural, la cual es, en realidad, oscuridad (v. Ef. 4:18).
Mt. 16:25; Mr. 8:35; Le. 9:24; Jn. 12:25. Todos estos lugares
dicen, más o menos, lo mismo: «Porque todo el que quiera salvar
su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa
de mí, la hallará.»
Hch. 5:41. «Y ellos salieron de la presencia del sanedrín, gozosos
de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por
causa del Nombre» (de Jesús). Esto puede sonar a «locura»
para un mundano, pero quienes han sido hechos «verdaderamente
sabios» por Dios, lo entienden bien. El original griego
presta todavía más fuerza a la figura, pues contrasta el verbo
«kataxioústhai» = «ser considerados por muy dignos»,con atimasthénai
= «ser tratados como indignos». V. en metonimia.
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