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5. INTERPOSICIÓN.
Esta figura consiste en la adición de una frase, no al final,
sino en medio de otra frase, que no guarda conexión gramatical
con lo que precede o con lo que sigue. Esta interposición es, a
veces, necesaria para el sentido del pasaje; otras veces, no lo es.
Puede haber varias interposiciones; éstas pueden ser de diferente
naturaleza, de acuerdo con ella y con el objetivo a la vista.
A veces, la figura requiere que la palabra clave se repita a
continuación; tal repetición recibe el nombre de apóstasis (v. en
epanalepsis). Otras veces, la palabra clave sólo aparece después
de la interposición.
En la estructura de una porción cualquiera (v. en correspondencia),
los diversos miembros son, más o menos, como un paréntesis
con relación a los que preceden y siguen. Por ejemplo,
en la estructura alternante de los dos primeros capítulos de la
Epístola a los hebreos, tenemos lo siguiente:
A. He. 1:1-2.
B. He. 1:2-14.
A. He. 2:1-4.
B. He. 2:5-18.
B es como un paréntesis entre A y A, mientras que A es un
paréntesis entre B y B; lo mismo digamos de B con referencia
aB.
Véase también cómo se da interposición parentética en una
estructura introvertida:
Todo lo comprendido en B, C, C, y B es un paréntesis con relación
a A y A; mientras que C y C lo son con relación a B y B.
El observar esto es, a menudo, necesario para interpretar correctamente
muchas porciones de las Escrituras. Con todo, esta
clase de paréntesis no entra en las diversas clases de interposición.
Los modernos editores del Texto Griego, así como los tra-
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