Descarga - Concilio Arca de Salvación

Hch. 1:18. «Éste (Judas)... adquirió un campo» (esto es, fue
ocasión de que se comprara un campo, como se ve por Mt.
27:7).
6. A veces, se usan dos imperativos seguidos, de forma que
el primero expresa una condición o limitación con respecto
al segundo, por lo que éste se convierte en un futuro.
Jn. 7:52. «... Escudriña y ve»; es decir, escudriña y verás.
1 Co. 15:34. «Guardad la debida sobriedad y no sigáis pecando»;
esto es, sed sobrios y no continuaréis en el pecado.
/ Ti. 6:12. «Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la
vida eterna»; esto es, «pelea... y echarás mano de la vida eterna».
Algunas veces, tenemos dos imperativos seguidos de un futuro,
como en Ef. 5:14 y Stg. 4:7; en este caso, han de interpretarse
como están.
ii. Usos idiomáticos especiales en nombres y verbos.
Además de los casos registrados en heterosis y endíadis
(nombres sustantivos, por adjetivos; plural, por singular, etc.),
hay ciertos adjetivos o sustantivos, usados en el N. T. como hebraísmos
en un sentido que les es peculiar:
«Poderoso», cuando se aplica a Dios o a Jesucristo, denota
juntamente poder y querer (v. Ro. 4:21; 11:23; 14:4; 16:25; He.
2:18).
«Todos» denota, con frecuencia, la mayor parte (v. 1 Co. 8:1,
como puede verse comp. con v. 7; 1 Co. 11:2). Otras veces, indica
el más alto grado, o la mejor calidad, de aquello a que se
aplica (v. 1 Co. 13:2; 2 Ti. 1:15; Stg. 1:2). Otras veces, en fin,
significa algunos de cada clase (Mt. 4:23; Hch. 10:12).
«Bendición» significa un regalo o presente, como en los
ejemplos que siguen:
Gn. 33: J1. «Acepta, te ruego, mi bendición» (lit., es decir, mi
presente).
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