Descarga - Concilio Arca de Salvación

1 Co. 3:21-22. El Apóstol describe aquí, repitiendo ocho veces
la conjunción griega eite = «ya sea», las riquezas inmensas
de todo creyente. ¡Hasta la muerte está a su servicio para bien!
2 Ts. 2:2. «que no os dejéis sacudir (lit) fácilmente de vuestro
modo de pensar,
ni os alarméis,
ni por espíritu (supuesta revelación),
ni por palabra (supuesto mensaje de Pablo),
ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de
que el Día del Señor ha llegado».
De esta forma, quería el Apóstol enfatizar su deseo de que
ningún creyente fuese sacudido, como un barco que ha soltado
amarras fuera de tiempo, de la bendita esperanza de «ser reunidos
juntamente con el Señor», como les había dicho a los tesalonicenses
en su primera Carta (4:13-18). Se ve que alguien
les había engañado, asegurándoles que Pablo había dicho, o escrito,
que el Día del Señor había llegado ya, con lo que sería
enorme la turbación de estos creyentes de Tesalónica, al ver
que ellos no habían sido «arrebatados juntamente... para salir
al encuentro del Señor en el aire» (1 Ts. 4:17). Por eso, escribe
ahora para asegurarles que nunca había dicho ni escrito tal
cosa.
La enseñanza del Apóstol Pablo, inspirado por Dios, es muy
diferente de la que se ha hecho popular en la cristiandad. La
opinión popular es que el Señor no vendrá hasta que el mundo
se convierta. La palabra de Dios nos dice que no vendrá hasta
que el mundo se pervierta por la apostasía final. La opinión popular
es que el mundo no es aún suficientemente bueno. La Palabra
de Dios nos dice que no es todavía suficientemente malo.
Falta aún que venga la gran Apostasía y la aparición del Anticristo.
Véase también, en la figura elipsis, ya estudiada, más información
sobre este pasaje.
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