Descarga - Concilio Arca de Salvación

Finalmente, el último versículo forma grupo aparte, con solemnidad
majestuosa,como explicándonos el motivo de tan tremendo
contraste.
Sal. 5:12 (BH, 13). «... Como con un escudo lo rodearás de tu
favor». ¿Por qué es ese «favor» (la gracia de Dios, que es favor
gratuito para los indignos) como un escudo? Porque en el favor
de Dios hay «vida» (Sal. 30:5 —BH, 6—), «misericordia» (Is.
60:10); seguridad y «victoria» (Sal. 41:11 —BH, 12—). Por consiguiente,
la oración de los favorecidos de este modo será la que
hallamos en Sal. 106:4.
Sal. 17:8. «Guárdame como a la niña de tus ojos» (comp
con Dt. 32:10; Zac. 2:8).
Sal. 131:2. «Sino que me he calmado y he acallado mi alma
como un niño destetado de su madre; como un niño destetado
está mi alma.» Es decir, que no necesita ambicionar nada, así
como un niño destetado ya no ansia tomar la leche materna.
Mt. 7:24-27. Aquí tenemos un símil magnífico y extenso, que
casi llega a ser clasificable como parábola. Es demasiado largo
para recitarlo como un proverbio, y demasiado claro como
para necesitar explicación. Nos da con claridad y fuerza una
tremenda lección.
Mt. 9:36. «...porque estaban extenuadas y abatidas como
ovejas que no tienen pastor».
1 P. 2:25. «Porque erais como ovejas descarriadas (comp.
con Is. 53:6), pero ahora os habiés vuelto al Pastor y Guardián
de vuestras almas.» Aquí tenemos un símil que está en marcado
contraste con el proverbio de 2 P. 2:22, en que se habla de la
«puerca». Tanto las ovejas descarriadas como la puerca «se
vuelven», pero las ovejas se vuelven al pastor, mientras que la
puerca se vuelve al cieno. También es digno de notarse que el
verbo «volverse», en relación con las ovejas, está en la voz pasiva,
mientras que el verbo «volverse atrás», con relación al perro
y a la puerca (v. 21) está en voz activa, dando a entender
Que las ovejas son constreñidas a volver mediante la fuerza de
un poder exterior, mientras que la puerca vuelve al cieno por
su P r °pia libre voluntad. V. también en paremia.
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