Descarga - Concilio Arca de Salvación

por medio del Espíritu Santo. Pero, aparte de esto, hay que tener
en cuenta que el verbo hebreo laqaj tiene el doble sentido
de «recibir» para «dar» (v. Gn. 18:5; 27:13; 42:16; Ex. 27:20;
Lv. 24:2; 2 R. 2:20). Es también de notar, como ya hemos apuntado,
que, en el salmo, dice: «recibiste dones en el hombre»
(singular y con artículo; hebr. ba'adam); por lo que podríamos
traducir: «recibiste dones en tu naturaleza humana»; esto es,
como «el Hijo del Hombre» (comp. con Mt. 28:18; Jn. 13:3); fue
así como «dio dones a los hombres».
(c) Con diferencia de número gramatical.
Mt. 4:7. «No tentarás al Señor tu Dios.» En Dt. 6:16, dice:
«No tentaréis a Yahvveh vuestro Dios.» Siendo un mandamiento
general, bien pudo el Señor aplicarlo en singular al Tentador.
Ro. 4:7. «Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades han
sido perdonadas.» En el Sal. 32:1, la frase está en singular: «Bienaventurado
aquel a quien es perdonada su transgresión, y cubierto
su pecado.» Pero no es una cita directa, pues es introducida
con las palabras: «Como también David habla de la bienaventuranza
del hombre a quien Dios atribuye justicia sin obras,
diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades han sido
perdonadas, y cuyos pecados han sido cubiertos. Dichoso el varón
a quien el Señor no imputará ningún pecado.» Pero en el
hebreo, el vocablo «hombre» (hebr. 'adam) no aparece hasta el
v. 2, ya que el v. 1 dice literalmente: «Oh, las bendiciones (¡así
comienza el Sal. 1:1!) del perdonado de transgresión, del cubierto
(en cuanto al) pecado.» Este singular, pues, puede usarse
colectivamente de un pueblo perdonado, siendo así extendido
por el Espíritu Santo conforme al sentido del salmo.
Ro. 10:15. «... ¡Cuan hermosos son los pies de los que evangelizan
las cosas buenas!» (lit.). En Is. 52:7, leemos: «... los pies
del que», donde el singular está, por sinécdoque, en lugar del
plural, así como los «pies» están, por la misma figura, en lugar
de la «persona».
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