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Epitrecon
La figura descrita con este vocablo griego (de epí y trékhein
= correr) consiste en la adición parentética de una frase
más o menos breve, intercalada rápidamente como un comentario
fugaz. Ejemplos:
Gn. 15:13. «Ten por cierto que tu descendencia morará en
tierra ajena (y será esclava allí y será oprimida) cuatrocientos
años.» Este paréntesis aclara muchos lugares oscuros de la Escritura.
Así vemos que los cuatrocientos años (número redondo,
como en Hch. 7:6, donde se da el mismo paréntesis) han de contarse
a partir del nacimiento de Isaac hasta la salida de Egipto,
pues la esclavitud de los israelitas en Egipto no pasó de 210
años. Ex. 12:40-41 ha de interpretarse a la luz de esto, pues no
puede contradecir al claro texto de Gá. 3:17, que pone 430 años
entre la promesa hecha a Abraham y la promulgación de la Ley
en el Sinay.
Sal. 68:18 (en la BH, v. 19). Aquí tenemos un bello epitrecon:
«Subiste a lo alto,
condujiste cautivos,
tomaste (y diste, v. en elipsis) dones para los hombres,
(aun para los rebeldes, lit.),
para que habitara entre ellos Yah Dios.»
¡Cuan preciosa y consoladora es la verdad que aquí se nos
enseña! Vemos al Señor abajándose y alcanzando con sus bendiciones
aun a los más indignos recipientes de los dones divinos.
Mt. 9:6. El paréntesis está explícito en nuestras versiones.
Jn. 2:9. También aquí puede verse el paréntesis en nuestras
versiones.
Jn. 4:8. Todo el v. es un claro paréntesis.
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