Descarga - Concilio Arca de Salvación

Anacoluto
Esta figura, del griego «an» = sin + «akoloúthos» = siguiente,
ocurre cuando, en la construcción de una cláusula, hay una
especie de inconsecuencia, por omisión de la segunda parte
(apódosis) que habría de corresponder a la primera (prótasis).
En los escritos meramente humanos, esta inconsecuencia puede
atribuirse a negligencia, descuido o falta de atención por
parte del escritor, pero en el caso de las Escrituras, de las que
el Espíritu Santo es el autor principal, no cabe ninguna irregularidad;
por consiguiente, dondequiera se halle esta figura, ha
de ser con el fin de atraer la atención del lector. En algunos lugares,
un estudio atento y profundo del pasaje demuestra que
no hay anacoluto, pues la apódosis o segunda parte de la cláusula
se halla en otro lugar.
1. A veces, el acusativo aparece en solitario al comienzo de
una frase.
No se trata del acusativo llamado «absoluto», sino del que
necesita que se le anteponga, en la traducción, la frase preposicional
«en cuanto a» o similares.
Le. 21:6. El original comienza: «Estas cosas que contempláis...»,
y, a continuación, añade: «días vendrán, etc.». Así que
es menester suplir: «En cuanto a estas cosas que contempláis.»
Más sencillo aún: «De estas cosas, etc.»
Hch. 10:36. También aquí, la cláusula comienza por un acusativo:
«La palabra que él (Dios) envió a los hijos de Israel.» Algunos
MSS, no entendiendo el anacoluto, omiten el pronombre
relativo «que». Pero el sentido es: «En cuanto a la palabra que
él envió, etc.» También podría ir regido del «vosotros sabéis»
del v. 37 (esto último es lo sugerido por el mejor Texto Crítico
del Nuevo Testamento Griego; nota del traductor).
Ro. 8:3. «Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto
era débil a causa de la carne...» La cláusula queda aquí en
suspenso, y el Apóstol pasa a hablar de lo que Dios ha hecho:
«Condenó al pecado en la carne, para que la justicia de la ley
se cumpliese en nosotros, los que no andamos conforme a la
carne, sino conforme al espíritu» (vv. 3b-4). Con esta interrup-
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