Descarga - Concilio Arca de Salvación

Epánodo
Esta figura, que significa realmente «regreso» («de nuevo
sobre el camino»), consiste en la repetición de las mismas palabras
en orden inverso. Por eso, se llama también «inversión».
Cuando no son las palabras las que se repiten invertidas, sino
las frases mismas, la figura se llama antimetábola. Ejemplos de
epánodo:
Gn. 10:1-31. «Sem, Cam y Jafet... (v. 1);
Los hijos de Jafet... (vv. 2-5).
Los hijos de Cam... (vv. 6-20).
Los hijos de Sem...» (vv. 21-31).
Ex. 9:31. «El lino, pues, y la cebada fueron destrozados, porque
la cebada estaba ya espigada, y el lino en
caña.»
Is. 6:10. «Engruesa el corazón de este pueblo,
y agrava sus oídos,
y ciega sus ojos,
no sea que, viendo con sus ojos,
y oyendo con sus oídos
y entendiendo con su corazón...»
Ro. 2:14. «... Que no tienen ley por naturaleza, hacen lo que
es de la ley, éstos, ley no teniendo, para sí mismos son ley». (La
figura se observa mejor traduciendo así literalmente.)
Las palabras «por naturaleza» deben unirse así a «no tienen
ley», no a «hacen». Los gentiles, por naturaleza, no están bajo
la Ley de Moisés; sin embargo, hacen muchas cosas de acuerdo
con la Ley. De esta forma, le dan crédito en alguna forma, y
también se condenan a sí mismos al no guardarla. Pero la observancia
de esta ley no les salvaría a ellos, así como a los judíos
no les salva la observancia de la Ley de Moisés. Todos están
bajo pecado (3:9) y todos, tanto el gentil (cap. 1) como el judío
(cap. 2), son culpables ante Dios (3:19).
2 Co. 1:3. «Bendito sea el Dios y Padre... Padre y Dios».
3 Jn. 11. «no imites lo malo, sino lo bueno. El que hace lo
bueno es de Dios; pero el que hace lo malo, no ha visto a Dios».
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